← مختبر المنهج · المدار
16252 حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي بَكْرُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هُبَيْرَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ
8 الطرق
22 الرواة
◆ الشواهد · 2 الصحابة
◇ 6 المتابعات
12 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: رجل خدم النبي صلى الله عليه وسلم
· 3 طريق/طرق · المتابعات
إسناده حسن رجاله ثقات عدا بكر بن عم…
رجل خدم النبي صلى الل…←عبد الرحمن بن جبير←عبد الله بن هبيرة بن …←بكر بن عمر←سعيد بن مقلاص←عبد الله بن يزيد←أحمد بن محمد بن حنبل …
إسناد ضعيف فيه رشدين بن أبي رشدين ا…
رجل خدم النبي صلى الل…←عبد الرحمن بن جبير←عبد الله بن هبيرة بن …←بكر بن عمر←رشدين بن سعد بن مفلح …←يحيى بن غيلان بن عبد …←أحمد بن محمد بن حنبل …
إسناده حسن رجاله ثقات عدا بكر بن عم…
رجل خدم النبي صلى الل…←عبد الرحمن بن جبير←عبد الله بن هبيرة بن …←بكر بن عمر←سعيد بن مقلاص←عبد الله بن يزيد←هارون بن معروف
الصحابي: اسم مبهم
· 5 طريق/طرق · المتابعات
إسناده حسن رجاله ثقات عدا بكر بن عم…
اسم مبهم←عبد الرحمن بن جبير←عبد الله بن هبيرة بن …←بكر بن عمر←سعيد بن مقلاص←عبد الله بن يزيد←أحمد بن محمد بن حنبل …
إسناده حسن رجاله ثقات عدا بكر بن عم…
اسم مبهم←عبد الرحمن بن جبير←عبد الله بن هبيرة بن …←بكر بن عمر←سعيد بن مقلاص←عبد الله بن وهب بن مس…←يونس بن عبد الأعلي بن…←أحمد بن شعيب بن علي ب…
إسناده حسن رجاله ثقات عدا بكر بن عم…
اسم مبهم←عبد الرحمن بن جبير←عبد الله بن هبيرة بن …←بكر بن عمر←سعيد بن مقلاص←عبد الله بن يزيد←هارون بن معروف←أحمد بن علي بن المثنى…←عبد الله بن محمد بن ج…
إسناد حسن ، و
اسم مبهم←عبد الرحمن بن جبير←عبد الله بن هبيرة بن …←بكر بن عمر←سعيد بن مقلاص←عبد الله بن يزيد←أحمد بن محمد بن حنبل …←عبد الله بن أحمد بن م…←أحمد بن جعفر بن حمدان…←أحمد بن عبد الله بن أ…
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع وموضع…
اسم مبهم←عبد الرحمن بن جبير←عبد الله بن هبيرة بن …←بكر بن عمر←سعيد بن مقلاص←يحيى بن زكريا بن خالد…←أحمد بن محمد بن حنبل …←عبد الله بن أحمد بن م…←موضع انقطاع←عبد الوهاب بن هبة الل…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 7266