← مختبر المنهج · المدار
24512 حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ شِمْرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّهَا رَكِبَتْ جَمَلًا ، فَلَعَنَتْهُ ، فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ
10 الطرق
16 الرواة
◇ 9 المتابعات
4 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: عائشة بنت عبد الله بن عثمان بن عا…
· 10 طريق/طرق · المتابعات
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين ي…
عائشة بنت عبد الله بن…←موضع انقطاع←يحيى بن وثاب←شمر بن عطية بن عبد ال…←سليمان بن مهرانمد2←وكيع بن الجراح بن ملي…←أحمد بن محمد بن حنبل …
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين ي…
عائشة بنت عبد الله بن…←موضع انقطاع←يحيى بن وثاب←شمر بن عطية بن عبد ال…←سليمان بن مهرانمد2←محمد بن خازم←إسحاق بن إبراهيم بن م…
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين ي…
عائشة بنت عبد الله بن…←موضع انقطاع←يحيى بن وثاب←شمر بن عطية بن عبد ال…←سليمان بن مهرانمد2←وكيع بن الجراح بن ملي…←إسحاق بن إبراهيم بن م…
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين ي…
عائشة بنت عبد الله بن…←موضع انقطاع←يحيى بن وثاب←شمر بن عطية بن عبد ال…←سليمان بن مهرانمد2←وكيع بن الجراح بن ملي…←عبد الأعلى بن حماد بن…←أحمد بن علي بن المثنى…
إسناده متصل ، رجاله ثقات
عائشة بنت عبد الله بن…←يحيى بن وثاب←شمر بن عطية بن عبد ال…←سليمان بن مهرانمد2←وكيع بن الجراح بن ملي…←عبد الأعلى بن حماد بن…←أحمد بن علي بن المثنى…
إسناده متصل ، رجاله ثقات
عائشة بنت عبد الله بن…←يحيى بن وثاب←شمر بن عطية بن عبد ال…←سليمان بن مهرانمد2←وكيع بن الجراح بن ملي…←عبد الأعلى بن حماد بن…
إسناده متصل ، رجاله ثقات
عائشة بنت عبد الله بن…←يحيى بن وثاب←شمر بن عطية بن عبد ال…←سليمان بن مهرانمد2←محمد بن خازم←عبد الله بن محمد بن إ…
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين ي…
عائشة بنت عبد الله بن…←موضع انقطاع←يحيى بن وثاب←شمر بن عطية بن عبد ال…←سليمان بن مهرانمد2←محمد بن خازم←هناد بن السرى بن مصعب…
إسناده متصل ، رجاله ثقات ، رجاله رج…
عائشة بنت عبد الله بن…←مسيب بن رافع←علاء بن المسيب بن رافع←عبثر بن القاسم←هناد بن السرى بن مصعب…
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين ي…
عائشة بنت عبد الله بن…←موضع انقطاع←يحيى بن وثاب←شمر بن عطية بن عبد ال…←سليمان بن مهرانمد2←محمد بن خازم←عبد الله بن محمد بن إ…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 7299