← مختبر المنهج · المدار
4241 حَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ @ 2 : 819 @ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، ق
13 الطرق
58 الرواة
◆ الشواهد · 4 الصحابة
◇ 9 المتابعات
29 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: عبد الرحمن بن صخر
· 8 طريق/طرق · المتابعات
إسناده حسن رجاله ثقات عدا هشام بن س…
عبد الرحمن بن صخر←ذكوان←زيد بن أسلم←هشام بن سعد←أسباط بن محمد بن عبد …←واصل بن عبد الأعلى بن…←سليمان بن الأشعث بن إ…
إسناد حسن
عبد الرحمن بن صخر←أبو سعيد←داود بن قيس←عبد الله بن نافع بن أ…←بكر بن عبد الوهاب بن …←محمد بن يزيد بن ماجه
إسناد حسن
عبد الرحمن بن صخر←أبو سعيد←داود بن قيس←يونس بن يحيى بن نباتة←بكر بن عبد الوهاب بن …←محمد بن يزيد بن ماجه
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين ع…
عبد الرحمن بن صخر←موضع انقطاع←عطاء بن عبد الله←كلثوم بن محمد بن أبي …←إسحاق بن إبراهيم بن م…
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين ع…
عبد الرحمن بن صخر←موضع انقطاع←عطاء بن عبد الله←كلثوم بن محمد بن أبي …←إسحاق بن إبراهيم بن م…←عبدان بن محمد بن عيسى←سليمان بن أحمد بن أيو…
إسناده حسن رجاله ثقات عدا أبو سعيد …
عبد الرحمن بن صخر←أبو سعيد←داود بن قيس←عبد الله بن مسلمة بن …←علي بن عبد العزيز بن …←أحمد بن إبراهيم بن مح…←عبد الرحمن بن عمر بن …←محمد بن سلامة بن جعفر…
الصحابي: موضع إرسال
· 1 طريق/طرق
الصحابي: كعب بن عاصم
· 2 طريق/طرق · المتابعات
الصحابي: واثلة بن الأسقع بن كعب بن عامر بن…
· 2 طريق/طرق · المتابعات
إسناده حسن في المتابعات والشواهد
واثلة بن الأسقع بن كع…←عبد الواحد بن عبد الل…←عبد الوهاب بن بخت←زيد بن زيد←يحيى بن يزيد←إسماعيل بن عياش بن سل…←محمد بن المبارك بن يع…←عبد الرحمن بن عمرو بن…←سليمان بن أحمد بن أيو…←أحمد بن محمد بن الحسي…←محمود بن إسماعيل بن م…←محمد بن أحمد بن نصر ب…←إبراهيم بن إسماعيل بن…
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رج…
واثلة بن الأسقع بن كع…←عبد الواحد بن عبد الل…←عبد الوهاب بن بخت←زيد بن زيد←يحيى بن يزيد←إسماعيل بن عياش بن سل…←محمد بن المبارك بن يع…←حسين بن السميدع بن إب…←سليمان بن أحمد بن أيو…←محمد بن عبد الله بن أ…←فاطمة بنت عبد الله بن…←محمد بن أحمد بن نصر ب…←إبراهيم بن إسماعيل بن…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 7472