← مختبر المنهج · المدار
1709 حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ ، وَعَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ ابْنِ
11 الطرق
49 الرواة
◆ الشواهد · 5 الصحابة
◇ 6 المتابعات
35 التفرّد
⚠ 2 التدليس (يحتاج إلى السماع)
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن…
· 4 طريق/طرق · المتابعات
إسناده حسن رجاله ثقات عدا ابن إسحاق…
عبد الله بن عباس بن ع…←مجاهد بن جبر←عبد الله بن يسار←أبان بن صالح بن عمير …←محمد بن إسحاق بن يسار…مد3←يحيى بن زكريا بن خالد…←داود بن رشيد←سليمان بن الأشعث بن إ…
إسناده حسن رجاله ثقات عدا ابن إسحاق…
عبد الله بن عباس بن ع…←مجاهد بن جبر←أبان بن صالح بن عمير …←محمد بن إسحاق بن يسار…مد3←يحيى بن زكريا بن خالد…←داود بن رشيد←محمد بن عبد الرحيم بن…
إسناده حسن رجاله ثقات عدا ابن إسحاق…
عبد الله بن عباس بن ع…←مجاهد بن جبر←عبد الله بن يسار←محمد بن إسحاق بن يسار…مد3←يحيى بن زكريا بن خالد…←داود بن رشيد←محمد بن عبد الرحيم بن…
الصحابي: براء بن عازب بن الحارث بن عدي بن …
· 2 طريق/طرق · المتابعات
الصحابي: موضع إرسال
· 3 طريق/طرق · المتابعات
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وفيه
موضع إرسال←محمد بن مسلم بن عبيد …←معمر بن راشد←عبد الرزاق بن همام بن…←إسحاق بن إبراهيم بن م…←عبد الله بن محمد بن ع…←محمد بن أحمد بن الحسي…←أحمد بن عبد الله بن أ…←حسن بن أحمد بن الحسن …←محمد بن عمر بن أحمد ب…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←عامر بن شراحيل←مغيرة بن مقسم←هشيم بن بشير بن القاس…مد3←محمد بن سعد بن منيع
الصحابي: سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل
· 1 طريق/طرق
إسناد شديد الضعف فيه الهيثم بن عدي …
سعيد بن زيد بن عمرو ب…←عامر بن شراحيل←مجالد بن سعيد بن عمير…←هيثم بن عدي بن عبد ال…←عمرو بن محمد بن بكير …←أحمد بن يحيى بن جابر …
الصحابي: عبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل…
· 1 طريق/طرق
إسناد ضعيف فيه الليث بن أبي سليم ال…
عبد الله بن عمرو بن ا…←شعيب بن محمد بن عبد ا…←عمرو بن شعيب بن محمد …←ليث بن أيمن بن زنيم←معتمر بن سليمان بن طر…←محمد بن أبي بكر بن عل…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 7486