← مختبر المنهج · المدار
1594 حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عِيسَى الضَّبْعِيُّ ، نا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَا
8 الطرق
19 الرواة
◇ 7 المتابعات
6 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: عبد الله بن عمر بن الخطاب بن نفيل
· 8 طريق/طرق · المتابعات
إسناد شديد الضعف فيه إبراهيم بن يزي…
عبد الله بن عمر بن ال…←نافع←أيوب بن موسى بن عمرو …←إبراهيم بن يزيد بن أش…←عبد الأعلى بن عبد الأ…←عمرو بن عيسى
إسناد شديد الضعف فيه إبراهيم بن يزي…
عبد الله بن عمر بن ال…←نافع←أيوب بن موسى بن عمرو …←إبراهيم بن يزيد بن أش…←عبد الأعلى بن عبد الأ…←عمرو بن عيسى
إسناد شديد الضعف فيه إبراهيم بن يزي…
عبد الله بن عمر بن ال…←نافع←أيوب بن موسى بن عمرو …←إبراهيم بن يزيد بن أش…←معافى بن عمران بن نفي…←حسن بن بشر بن سلم بن …←عبد الرحمن بن عمرو بن…←سليمان بن أحمد بن أيو…
إسناد شديد الضعف فيه إبراهيم بن يزي…
عبد الله بن عمر بن ال…←نافع←أيوب بن كيسان←إبراهيم بن يزيد بن أش…←معافى بن عمران بن نفي…←حسن بن بشر بن سلم بن …←حنبل بن إسحاق بن حنبل…
إسناد شديد الضعف فيه إبراهيم بن يزي…
عبد الله بن عمر بن ال…←نافع←أيوب بن كيسان←إبراهيم بن يزيد بن أش…←معافى بن عمران بن نفي…←حسن بن بشر بن سلم بن …←إسحاق بن حنبل بن هلال…←حنبل بن إسحاق بن حنبل…←عثمان بن أحمد بن عبد …←عبد العزيز بن علي بن …
إسناد شديد الضعف فيه إبراهيم بن يزي…
عبد الله بن عمر بن ال…←نافع←أيوب بن كيسان←إبراهيم بن يزيد بن أش…←معافى بن عمران بن نفي…←حسن بن بشر بن سلم بن …←حنبل بن إسحاق بن حنبل…←عثمان بن أحمد بن عبد …
إسناد شديد الضعف فيه إبراهيم بن يزي…
عبد الله بن عمر بن ال…←نافع←أيوب بن موسى بن عمرو …←إبراهيم بن يزيد بن أش…←معافى بن عمران بن نفي…←هيثم بن خارجة←يعقوب بن إبراهيم بن ك…←محمد بن جعفر بن محمد …
إسناد شديد الضعف فيه إبراهيم بن يزي…
عبد الله بن عمر بن ال…←نافع←أيوب بن موسى بن عمرو …←إبراهيم بن يزيد بن أش…←معافى بن عمران بن نفي…←هيثم بن خارجة←عبد الله بن أحمد بن إ…←محمد بن جعفر بن محمد …
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 7515