← مختبر المنهج · المدار
79 3 حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ . ح وَحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا مُسَدَّدٌ ، قَالا : ثنا عَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيُّ ، ثنا إِسْ
8 الطرق
30 الرواة
◆ الشواهد · 2 الصحابة
◇ 6 المتابعات
22 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن ز…
· 7 طريق/طرق · المتابعات
إسناد شديد الضعف فيه إسماعيل بن راف…
أنس بن مالك بن النضر …←إسماعيل بن رافع بن عو…←عطاف بن خالد بن عبد ا…←مسدد بن مسرهد بن مسرب…←معاذ بن المثنى بن معا…←سليمان بن أحمد بن أيو…
إسناد شديد الضعف فيه إسماعيل بن راف…
أنس بن مالك بن النضر …←إسماعيل بن رافع بن عو…←عطاف بن خالد بن عبد ا…←حجاج بن منهال←علي بن عبد العزيز بن …←سليمان بن أحمد بن أيو…
إسناد شديد الضعف لأن به موضع انقطاع…
أنس بن مالك بن النضر …←موضع انقطاع←إسماعيل بن رافع بن عو…←عطاف بن خالد بن عبد ا…←أحمد بن القاسم بن الح…←عبد الكريم بن الهيثم …←أحمد بن محمد بن إبراه…←عبد الله بن محمد بن ع…
إسناد شديد الضعف لأن به موضع انقطاع…
أنس بن مالك بن النضر …←موضع انقطاع←إسماعيل بن رافع بن عو…←عطاف بن خالد بن عبد ا…←محمد بن بكير بن واصل …←محمد بن عبد الله بن ا…←عبد الله بن محمد بن ج…←موضع تعليق
إسناد شديد الضعف فيه إسماعيل بن راف…
أنس بن مالك بن النضر …←إسماعيل بن رافع بن عو…←عطاف بن خالد بن عبد ا…←أحمد بن القاسم بن الح…←عبد الكريم بن الهيثم …
إسناد شديد الضعف فيه إسماعيل بن راف…
أنس بن مالك بن النضر …←إسماعيل بن رافع بن عو…←عطاف بن خالد بن عبد ا…←مسدد بن مسرهد بن مسرب…←محمد بن حماد بن ماهان…←أحمد بن عبيد بن إسماع…←علي بن أحمد بن عبدان …←أحمد بن الحسين بن علي…
إسناد شديد الضعف لأن به موضع انقطاع…
أنس بن مالك بن النضر …←موضع انقطاع←إسماعيل بن رافع بن عو…←عطاف بن خالد بن عبد ا…←أحمد بن محمد بن الولي…←محمد بن عبد الله بن أ…
الصحابي: عبد الله بن عمر بن الخطاب بن نفيل
· 1 طريق/طرق
إسناد شديد الضعف فيه عبد الرحيم بن …
عبد الله بن عمر بن ال…←نافع←عبد العزيز بن ميمون ب…←عبد الرحيم بن هارون←محمد بن أيوب←عبد الله بن سليمان بن…←عيسى بن علي بن عيسى ب…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 7626