← مختبر المنهج · المدار
3324 حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ دَرَّاجٍ ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ : أَي
7 الطرق
27 الرواة
◇ 6 المتابعات
16 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: سعد بن مالك بن سنان بن عبيد بن ثع…
· 7 طريق/طرق · المتابعات
إسناد ضعيف فيه عبد الله بن لهيعة ال…
سعد بن مالك بن سنان ب…←سليمان بن عمرو بن عبد←عبد الله بن السمح بن …←عبد الله بن لهيعة بن …←قتيبة بن سعيد بن جميل…←محمد بن عيسى بن سورة …
إسناد ضعيف فيه عبد الله بن لهيعة ال…
سعد بن مالك بن سنان ب…←سليمان بن عمرو بن عبد←عبد الله بن السمح بن …←عبد الله بن لهيعة بن …←حسن بن موسى←أحمد بن محمد بن حنبل …
إسناد ضعيف فيه عبد الله بن لهيعة ال…
سعد بن مالك بن سنان ب…←سليمان بن عمرو بن عبد←عبد الله بن السمح بن …←عبد الله بن لهيعة بن …←حسن بن موسى←زهير بن حرب بن شداد←أحمد بن علي بن المثنى…
إسناد ضعيف فيه عبد الله بن لهيعة ال…
سعد بن مالك بن سنان ب…←سليمان بن عمرو بن عبد←عبد الله بن السمح بن …←عبد الله بن لهيعة بن …←نضر بن عبد الجبار بن …←حميد بن مخلد بن قتيبة…←محمد بن أحمد بن عبد ا…←محمد بن محمد بن سمعان←عبد الواحد بن أحمد بن…←حسين بن مسعود بن محمد
إسناد فيه جعفر بن أبي العلاء المصري…
سعد بن مالك بن سنان ب…←سليمان بن عمرو بن عبد←عبد الله بن السمح بن …←عبد الله بن لهيعة بن …←سعيد بن كثير بن عفير …←جعفر بن أحمد بن علي ب…←عبد الله بن عدي بن عب…←حمزة بن يوسف بن إبراه…←مظفر بن إسماعيل←حسين بن مسعود بن محمد
إسناد ضعيف فيه عبد الله بن لهيعة ال…
سعد بن مالك بن سنان ب…←سليمان بن عمرو بن عبد←عبد الله بن السمح بن …←عبد الله بن لهيعة بن …←نضر بن عبد الجبار بن …←حميد بن مخلد بن قتيبة…←محمد بن أحمد بن عبد ا…←محمد بن محمد بن سمعان←عبد الواحد بن أحمد بن…←حسين بن مسعود بن محمد
إسناد شديد الضعف فيه إبراهيم بن ناص…
سعد بن مالك بن سنان ب…←عطية بن سعد بن جنادة←مسعر بن كدام بن ظهير …←نضر بن شميل بن خرشة ب…←إبراهيم بن ناصح←يوسف بن يحيى بن عبد ا…←عبد الله بن يحيى بن م…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 7692