← مختبر المنهج · المدار
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثنا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، ثنا عُقْبَةُ الْمُجَدَّرُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ،
11 الطرق
33 الرواة
◆ الشواهد · 2 الصحابة
◇ 9 المتابعات
17 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: عائشة بنت عبد الله بن عثمان بن عا…
· 5 طريق/طرق · المتابعات
إسناده متصل ، رجاله ثقات
عائشة بنت عبد الله بن…←عروة بن الزبير بن الع…←هشام بن عروة بن الزبي…←عقبة بن خالد بن عقبة …←يحيى بن معين بن عون ب…←عباس بن محمد بن حاتم …←محمد بن يعقوب بن يوسف…←محمد بن عبد الله بن ح…
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رج…
عائشة بنت عبد الله بن…←عروة بن الزبير بن الع…←هشام بن عروة بن الزبي…←قيس بن الربيع←مرداس بن محمد بن الحا…←أحمد بن القاسم بن مسا…←سليمان بن أحمد بن أيو…
إسناده متصل ، رجاله ثقات
عائشة بنت عبد الله بن…←عروة بن الزبير بن الع…←هشام بن عروة بن الزبي…←عقبة بن خالد بن عقبة …←يحيى بن معين بن عون ب…←عباس بن محمد بن حاتم …←محمد بن يعقوب بن يوسف…←محمد بن عبد الله بن ح…←أحمد بن الحسين بن علي…
الصحابي: موضع إرسال
· 6 طريق/طرق · المتابعات
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←عروة بن الزبير بن الع…←هشام بن عروة بن الزبي…←عقبة بن خالد بن عقبة …←يحيى بن معين بن عون ب…←عباس بن محمد بن حاتم …←أحمد بن محمد بن زياد …←أحمد بن محمد بن إبراه…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وفيه…
موضع إرسال←عروة بن الزبير بن الع…←هشام بن عروة بن الزبي…←يونس بن بكير بن واصل←أحمد بن عبد الجبار بن…←محمد بن يعقوب بن يوسف…←محمد بن عبد الله بن ح…←أحمد بن الحسين بن علي…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وفيه…
موضع إرسال←عروة بن الزبير بن الع…←هشام بن عروة بن الزبي…←يونس بن بكير بن واصل←أحمد بن عبد الجبار بن…←محمد بن يعقوب بن يوسف…←محمد بن موسى بن الفضل…←أحمد بن الحسين بن علي…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←عروة بن الزبير بن الع…←هشام بن عروة بن الزبي…←عقبة بن خالد بن عقبة …←يحيى بن معين بن عون ب…←عباس بن محمد بن حاتم …←عبد الرحمن بن محمد بن…←أحمد بن عبد الملك بن …←وجيه بن طاهر بن محمد …
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 7831