← مختبر المنهج · المدار
4232 8 وحَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ ، حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ : " أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و
9 الطرق
34 الرواة
◆ الشواهد · 2 الصحابة
◇ 7 المتابعات
17 التفرّد
⚠ 1 التدليس (يحتاج إلى السماع)
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام …
· 7 طريق/طرق · المتابعات
إسناد حسن ، رجاله رجال مسلم
جابر بن عبد الله بن ع…←محمد بن مسلم بن تدرسمد3←معقل بن عبيد الله←حسن بن محمد بن أعين←سلمة بن شبيب←مسلم بن الحجاج بن مسلم
إسناد ضعيف فيه عبد الله بن لهيعة ال…
جابر بن عبد الله بن ع…←محمد بن مسلم بن تدرسمد3←عبد الله بن لهيعة بن …←حسن بن موسى←أحمد بن محمد بن حنبل …
إسناد ضعيف فيه عبد الله بن لهيعة ال…
جابر بن عبد الله بن ع…←محمد بن مسلم بن تدرسمد3←عبد الله بن لهيعة بن …←موسى بن داود←أحمد بن محمد بن حنبل …
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله …
جابر بن عبد الله بن ع…←محمد بن مسلم بن تدرسمد3←معقل بن عبيد الله←حسن بن محمد بن أعين←سلمة بن شبيب←إبراهيم بن محمد بن سع…←محمد بن صالح بن هانئ …←محمد بن عبد الله بن ح…←أحمد بن الحسين بن علي…
إسناد حسن
جابر بن عبد الله بن ع…←محمد بن مسلم بن تدرسمد3←معقل بن عبيد الله←حسن بن محمد بن الصباح←سلمة بن شبيب←مسلم بن الحجاج بن مسلم←إبراهيم بن محمد بن سف…←محمد بن عيسى بن محمد …←أحمد بن محمد بن الحسي…←أحمد بن عمر بن أنس بن…←حسين بن محمد بن فيرة …
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله …
جابر بن عبد الله بن ع…←محمد بن مسلم بن تدرسمد3←معقل بن عبيد الله←حسن بن محمد بن أعين←سلمة بن شبيب←مسلم بن الحجاج بن مسلم←إبراهيم بن محمد بن سف…←محمد بن عيسى بن محمد …←عبد الغافر بن محمد بن…←إسماعيل بن عبد القاهر…
إسناد ضعيف لأن به موضع تعليق ، وباق…
جابر بن عبد الله بن ع…←محمد بن مسلم بن تدرسمد3←معقل بن عبيد الله←حسن بن محمد بن أعين←سلمة بن شبيب←محمد بن مسعود بن الحا…←علي بن أحمد بن صالح ب…←موضع تعليق
الصحابي: نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن ه…
· 2 طريق/طرق · المتابعات
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 7834