← مختبر المنهج · المدار
2039 أَنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمْدَانَ ، بِهَمَذَانَ ، نَا أَبُو حَاتِمٍ ، نَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نَا يَزِيدُ بْنُ يَزِيدَ الْخَثْعَمِيُّ ، حَدَّثَ
9 الطرق
35 الرواة
◇ 8 المتابعات
23 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: سوادة بن الربيع
· 9 طريق/طرق · المتابعات
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله …
سوادة بن الربيع←سلم بن عبد الرحمن←يزيد بن يزيد←مسلم بن إبراهيم←محمد بن إدريس بن المن…←عبد الرحمن بن حمدان ب…←محمد بن عبد الله بن ح…←أحمد بن الحسين بن علي…
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رج…
سوادة بن الربيع←سلم بن عبد الرحمن←محمد بن حمران بن عبد …←معلى بن أسد←أحمد بن الأزهر بن مني…←محمد بن الحسين بن الح…←محمد بن محمد بن محمش …←أحمد بن الحسين بن علي…
إسناد شديد الضعف فيه القاسم بن محمد…
سوادة بن الربيع←سلم بن عبد الرحمن←سلمة بن رجاء←قاسم بن محمد بن إبراه…←محمد بن عبد الله بن س…←سليمان بن أحمد بن أيو…
إسناده حسن رجاله ثقات عدا سلم بن عب…
سوادة بن الربيع←سلم بن عبد الرحمن←مرجي بن رجاء←حفص بن عمر بن الحارث …←علي بن عبد العزيز بن …←سليمان بن أحمد بن أيو…
إسناده حسن في المتابعات والشواهد
سوادة بن الربيع←سريع←سلم بن عبد الرحمن←محمد بن حمران بن عبد …←فضيل بن حسين بن طلحة←حسن بن علي بن شبيب←عبد الباقي بن قانع بن…
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين م…
سوادة بن الربيع←عبد الله بن يزيد←سلم بن عبد الرحمن←موضع انقطاع←مسلم بن الحجاج بن مسلم←محمد بن أيوب بن سنان …←أحمد بن إبراهيم بن ما…←أحمد بن محمد بن إبراه…
إسناد ضعيف فيه عبد الله بن يزيد الخ…
سوادة بن الربيع←سلم بن عبد الرحمن←عبد الله بن يزيد←مسلم بن إبراهيم←محمد بن سعد بن منيع
إسناد شديد الضعف فيه القاسم بن محمد…
سوادة بن الربيع←سلم بن عبد الرحمن←قاسم بن محمد بن إبراه…←محمد بن عبد الله بن س…←سليمان بن أحمد بن أيو…←أحمد بن عبد الله بن أ…
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رج…
سوادة بن الربيع←سريع←سلم بن عبد الرحمن←يوسف بن يزيد←فضيل بن حسين بن طلحة←حسن بن سفيان بن عامر …←محمد بن أحمد بن حمدان…←أحمد بن عبد الله بن أ…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 7908