← مختبر المنهج · المدار
233 أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ شَاذَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى عِيسَى بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ جَابِرٍ الزَّجَّاجُ ، وَقَدْ كُفَّ بَصَرُهُ ، حَدَّثَنَا دِينَارٌ مَوْلَى أَنَسِ
3 الطرق
15 الرواة
◇ 2 المتابعات
10 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن ز…
· 3 طريق/طرق · المتابعات
إسناد موضوع لأن به موضع انقطاع بين …
أنس بن مالك بن النضر …←دينار بن عبد الله←عيسى بن يعقوب بن جابر←موضع انقطاع←أحمد بن إبراهيم بن ال…←أحمد بن محمد بن أحمد …
إسناد فيه دينار بن عبد الله الحبشي …
أنس بن مالك بن النضر …←دينار بن عبد الله←عيسى بن يعقوب بن جابر←حسن بن أحمد بن إبراهي…←محمد بن الحسن بن أحمد…←شهدة بنت أحمد بن الفر…←يحيى بن نصر بن أبي ال…←علاء الدين بن نرس بن …←محمد بن عمر بن الحسن …←إبراهيم بن محمد بن خل…←محمد بن أبي بكر بن أب…
إسناد فيه دينار بن عبد الله الحبشي …
أنس بن مالك بن النضر …←دينار بن عبد الله←عيسى بن يعقوب بن جابر←أحمد بن إبراهيم بن ال…←أحمد بن محمد بن أحمد …←أحمد بن علي بن ثابت ب…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 8276