← مختبر المنهج · المدار
أَخْبَرَنَا أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفَقِيهُ ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثنا مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيُّ ، حَد
11 الطرق
25 الرواة
◆ الشواهد · 2 الصحابة
◇ 9 المتابعات
7 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: عائشة بنت عبد الله بن عثمان بن عا…
· 9 طريق/طرق · المتابعات
إسناده حسن رجاله ثقات عدا محمد بن م…
عائشة بنت عبد الله بن…←إبراهيم بن عبد الرحمن…←فائد←موسى بن يعقوب بن عبد …←سعيد بن الحكم بن محمد…←عثمان بن سعيد بن خالد…←محمد بن محمد بن يوسف …←محمد بن عبد الله بن ح…
إسناده حسن رجاله ثقات عدا موسى بن ي…
عائشة بنت عبد الله بن…←إبراهيم بن عبد الرحمن…←فائد←موسى بن يعقوب بن عبد …←أحمد بن حازم بن محمد …←علي بن عبد الرحمن بن …←محمد بن عبد الله بن ح…
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله …
عائشة بنت عبد الله بن…←إبراهيم بن عبد الرحمن…←فائد←موسى بن يعقوب بن عبد …←سعيد بن الحكم بن محمد…←مثنى بن إبراهيم←محمد بن جرير بن يزيد …
إسناده حسن رجاله ثقات عدا موسى بن ي…
عائشة بنت عبد الله بن…←إبراهيم بن عبد الرحمن…←فائد←موسى بن يعقوب بن عبد …←سعيد بن الحكم بن محمد…←صالح بن مسمار←محمد بن جرير بن يزيد …
إسناده حسن رجاله ثقات عدا موسى بن ي…
عائشة بنت عبد الله بن…←إبراهيم بن عبد الرحمن…←فائد←موسى بن يعقوب بن عبد …←سعيد بن الحكم بن محمد…←محمد بن إدريس بن المن…←عبد الرحمن بن محمد بن…
إسناده حسن رجاله ثقات عدا موسى بن ي…
عائشة بنت عبد الله بن…←إبراهيم بن عبد الرحمن…←فائد←موسى بن يعقوب بن عبد …←سعيد بن الحكم بن محمد…←صالح بن مسمار←محمد بن جرير بن يزيد …
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله …
عائشة بنت عبد الله بن…←إبراهيم بن عبد الرحمن…←فائد←موسى بن يعقوب بن عبد …←سعيد بن الحكم بن محمد…←مثنى بن إبراهيم←محمد بن جرير بن يزيد …
الصحابي: عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن…
· 2 طريق/طرق · المتابعات
إسناده حسن رجاله ثقات عدا شبيب بن س…
عبد الله بن عباس بن ع…←أوس بن عبد الله بن خا…←شبيب بن سعيد←عبد الله بن وهب بن مس…←يونس بن عبد الأعلي بن…←عبد الرحمن بن محمد بن…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 8368