← مختبر المنهج · المدار
3406 ثنا دَاوُدُ ، ثنا عَبَّادٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : قَدِمَ رَجُلٌ نَصْرَانِيُّ مِنْ أَهْلِ جُرَشٍ تَاجِرٌ ، فَكَانَ لَهُ بَيَانٌ
5 الطرق
24 الرواة
◆ الشواهد · 2 الصحابة
◇ 3 المتابعات
18 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: عبد الله بن عمر بن الخطاب بن نفيل
· 4 طريق/طرق · المتابعات
إسناد فيه داود بن المحبر الطائي وهو…
عبد الله بن عمر بن ال…←طاوس بن كيسان←عبد الله بن طاوس بن ك…←عباد بن كثير←داود بن المحبر بن قحذ…←حارث بن محمد بن داهر
إسناد فيه داود بن المحبر الطائي وهو…
عبد الله بن عمر بن ال…←طاوس بن كيسان←عبد الله بن طاوس بن ك…←عباد بن عباد بن حبيب …←داود بن المحبر بن قحذ…←حارث بن محمد بن داهر
إسناد فيه داود بن المحبر الطائي وهو…
عبد الله بن عمر بن ال…←طاوس بن كيسان←عبد الله بن طاوس بن ك…←عباد بن كثير←داود بن المحبر بن قحذ…
الصحابي: موضع إرسال
· 1 طريق/طرق
إسناد معضل لأن به موضع انقطاع وموضع…
موضع إرسال←موضع انقطاع←ثوبان بن أحمد بن إبرا…←زرافة←عيسى←هارون بن عيسى←محمد بن أحمد←أحمد بن محمد بن عيسى …←عثمان بن محمد بن عثما…←أحمد بن عبد الله بن أ…←حسن بن أحمد بن الحسن …
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 8388