← مختبر المنهج · المدار
262 حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : ثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا أَبُو بِشْرٍ ، عَنْ أَبِي عُمَيْرِ بْنِ أَنَسٍ ، أَخْبَرَنِي عُمُومَةُ لِي مِنَ الأَنْصَارِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ
4 الطرق
15 الرواة
◆ الشواهد · 2 الصحابة
◇ 2 المتابعات
10 التفرّد
⚠ 1 التدليس (يحتاج إلى السماع)
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: اسم مبهم
· 3 طريق/طرق · المتابعات
إسناده متصل ، رجاله ثقات
اسم مبهم←عبد الله بن أنس بن ما…←جعفر بن إياس←هشيم بن بشير بن القاس…مد3←زياد بن أيوب بن زياد←عبد الله بن علي بن ال…
إسناده متصل ، رجاله ثقات
اسم مبهم←ربعي بن حراش بن جحش ب…←منصور بن المعتمر بن ع…←شعبة بن الحجاج بن الو…←روح بن عبادة بن العلا…←حارث بن محمد بن داهر
إسناده متصل ، رجاله ثقات ، رجاله رج…
اسم مبهم←ربعي بن حراش بن جحش ب…←منصور بن المعتمر بن ع…←شعبة بن الحجاج بن الو…←روح بن عبادة بن العلا…
الصحابي: موضع إرسال
· 1 طريق/طرق
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←ربعي بن حراش بن جحش ب…←منصور بن المعتمر بن ع…←شعبة بن الحجاج بن الو…←محمد بن جعفر←محمد بن المثنى بن عبي…←محمد بن جرير بن يزيد …
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 8442