← مختبر المنهج · المدار
5179 وحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ ، عَنْ يَزِيدَ وَهُوَ ابْنُ كَيْسَانَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَ
9 الطرق
20 الرواة
◇ 8 المتابعات
6 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: عبد الرحمن بن صخر
· 9 طريق/طرق · المتابعات
إسناده حسن رجاله ثقات عدا يزيد بن ك…
عبد الرحمن بن صخر←سلمان←يزيد بن كيسان←مروان بن معاوية بن ال…←محمد بن يحيى بن أبي ع…←مسلم بن الحجاج بن مسلم
إسناده حسن رجاله ثقات عدا محمد بن ا…
عبد الرحمن بن صخر←سلمان←بشير بن سلمان←محمد بن فضيل بن غزوان…←عبد الله بن عمر بن مح…←مسلم بن الحجاج بن مسلم
إسناده حسن رجاله ثقات عدا محمد بن ا…
عبد الرحمن بن صخر←سلمان←بشير بن سلمان←محمد بن فضيل بن غزوان…←واصل بن عبد الأعلى بن…←مسلم بن الحجاج بن مسلم
إسناده حسن رجاله ثقات عدا يزيد بن ك…
عبد الرحمن بن صخر←سلمان←يزيد بن كيسان←محمد بن فضيل بن غزوان…←واصل بن عبد الأعلى بن…←أحمد بن عبد الله بن س…←عبيد الله بن عبد الرح…
إسناده حسن رجاله ثقات عدا محمد بن ا…
عبد الرحمن بن صخر←سلمان←بشير بن سلمان←محمد بن فضيل بن غزوان…←واصل بن عبد الأعلى بن…←أحمد بن علي بن سعيد ب…←محمد بن إبراهيم بن عب…
إسناد فيه متهم بالوضع وهو محمد بن إ…
عبد الرحمن بن صخر←سلمان←بشير بن سلمان←محمد بن فضيل بن غزوان…←عبد الله بن عمر بن مح…←مسلم بن الحجاج بن مسلم←إبراهيم بن محمد بن سف…←محمد بن إبراهيم←عبد الملك بن الحسن←عثمان بن سعيد بن عثما…
إسناد فيه متهم بالوضع وهو محمد بن إ…
عبد الرحمن بن صخر←سلمان←بشير بن سلمان←محمد بن فضيل بن غزوان…←واصل بن عبد الأعلى بن…←مسلم بن الحجاج بن مسلم←إبراهيم بن محمد بن سف…←محمد بن إبراهيم←عبد الملك بن الحسن←عثمان بن سعيد بن عثما…
إسناد فيه متهم بالوضع وهو محمد بن إ…
عبد الرحمن بن صخر←سلمان←يزيد بن كيسان←مروان بن معاوية بن ال…←محمد بن يحيى بن أبي ع…←مسلم بن الحجاج بن مسلم←إبراهيم بن محمد بن سف…←محمد بن إبراهيم←عبد الملك بن الحسن←عثمان بن سعيد بن عثما…
إسناد ضعيف لأن به موضع تعليق ، وباق…
عبد الرحمن بن صخر←سلمان←يزيد بن كيسان←مروان بن معاوية بن ال…←محمد بن يحيى بن أبي ع…←محمد بن عبد الجبار بن…←موضع تعليق
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 8448