← مختبر المنهج · المدار
4263 قَالَ أَبُو بَكْرٍ : ثنا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ ، عَنْ رَجُلٍ حَدَّثَهُ ، عَنْ أُمِّ مَالِكً الْأَنْصَارِيَّةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَ :
9 الطرق
17 الرواة
◆ الشواهد · 3 الصحابة
◇ 6 المتابعات
7 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: أم مالك
· 5 طريق/طرق · المتابعات
إسناده حسن رجاله ثقات عدا عطاء بن ا…
أم مالك←اسم مبهم←يحيى بن جعدة بن هبيرة…←عطاء بن السائب بن مال…←محمد بن فضيل بن غزوان…←عبد الله بن محمد بن إ…
إسناده حسن رجاله ثقات عدا عطاء بن ا…
أم مالك←اسم مبهم←يحيى بن جعدة بن هبيرة…←عطاء بن السائب بن مال…←محمد بن فضيل بن غزوان…←عبد الله بن محمد بن إ…
إسناده حسن رجاله ثقات عدا عطاء بن ا…
أم مالك←اسم مبهم←يحيى بن جعدة بن هبيرة…←عطاء بن السائب بن مال…←محمد بن فضيل بن غزوان…←عبد الله بن محمد بن إ…
إسناده حسن رجاله ثقات عدا عطاء بن ا…
أم مالك←اسم مبهم←يحيى بن جعدة بن هبيرة…←عطاء بن السائب بن مال…←محمد بن فضيل بن غزوان…←عبد الله بن محمد بن إ…←محمد بن عبد الله بن س…←سليمان بن أحمد بن أيو…
إسناده حسن رجاله ثقات عدا عطاء بن ا…
أم مالك←اسم مبهم←يحيى بن جعدة بن هبيرة…←عطاء بن السائب بن مال…←محمد بن فضيل بن غزوان…←عبد الله بن محمد بن إ…←أحمد بن عمرو بن الضحا…
الصحابي: فاختة بنت أبي طالب بن عبد المطلب
· 3 طريق/طرق · المتابعات
إسناده حسن رجاله ثقات عدا عطاء بن ا…
فاختة بنت أبي طالب بن…←يحيى بن جعدة بن هبيرة…←عطاء بن السائب بن مال…←محمد بن فضيل بن غزوان…←عبد الله بن محمد بن إ…←أحمد بن عمرو بن الضحا…←عبد الله بن محمد بن ج…←أحمد بن عبد الله بن أ…
إسناده حسن رجاله ثقات عدا عطاء بن ا…
فاختة بنت أبي طالب بن…←يحيى بن جعدة بن هبيرة…←عطاء بن السائب بن مال…←محمد بن فضيل بن غزوان…←عبد الله بن محمد بن إ…←أحمد بن عمرو بن الضحا…←أحمد بن بندار بن إسحاق←أحمد بن عبد الله بن أ…
الصحابي: موضع إرسال
· 1 طريق/طرق
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وفيه
موضع إرسال←اسم مبهم←يحيى بن جعدة بن هبيرة…←عطاء بن السائب بن مال…←محمد بن فضيل بن غزوان…←عبد الله بن محمد بن إ…←أحمد بن عمرو بن الضحا…←عبد الله بن محمد بن م…←أحمد بن عبد الله بن أ…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 8542