← مختبر المنهج · المدار
885 جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَا مِنْ عَبْدٍ زَهِدَ فِي الدُّنْيَا إِلا أَثْبَتَ اللَّهُ الْحِكْمَةَ فِي قَلْبِهِ ، وَأَنْطَقَ بِهَا لِسَانَه
7 الطرق
36 الرواة
◆ الشواهد · 3 الصحابة
◇ 4 المتابعات
21 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: موضع إرسال
· 3 طريق/طرق · المتابعات
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال
موضع إرسال←صفوان بن سليم←محمد بن مسلم بن شونيز←حمزة بن سلمة←قاسم بن هاشم بن سعيد …←عبد الله بن محمد بن ع…←حسين بن صفوان بن إسحا…←علي بن محمد بن عبد ال…←أحمد بن الحسين بن علي…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال
موضع إرسال←صفوان بن سليم←محمد بن مسلم بن شونيز←حمزة بن سلمة←قاسم بن هاشم بن سعيد …←عبد الله بن محمد بن ع…
الصحابي: جندب بن عبد الله بن جنادة بن سفيا…
· 3 طريق/طرق · المتابعات
إسناد شديد الضعف فيه عمر بن صبح الع…
جندب بن عبد الله بن ج…←سعيد بن المسيب بن حزن…←يحيى بن سعيد بن قيس ب…←عمر بن الصبح بن عمران←بشير بن زاذان←روى بن أبي روح←أحمد بن محمد بن عمر←محمد بن علي بن دحيم ب…←يحيى بن إبراهيم بن مح…←أحمد بن الحسين بن علي…
الصحابي: علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن …
· 1 طريق/طرق
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 8581