← مختبر المنهج · المدار
26 حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَشْوَرِيُّ , حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى , حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ الشَّرُودِ , حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنِ الزُّهْ
6 الطرق
17 الرواة
◆ الشواهد · 2 الصحابة
◇ 4 المتابعات
6 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: موضع إرسال
· 3 طريق/طرق · المتابعات
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وفيه…
موضع إرسال←محمد بن مسلم بن عبيد …←مالك بن أنس بن مالك ب…←يحيى بن مالك بن أنس ب…←بكر بن عبد الله بن ال…←محمد بن يحيى بن الجميل←عبد الله بن محمد بن إ…←خيثمة بن سليمان بن حي…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وفيه…
موضع إرسال←محمد بن مسلم بن عبيد …←مالك بن أنس بن مالك ب…←يحيى بن مالك بن أنس ب…←بكر بن عبد الله بن ال…←محمد بن يحيى بن أبي ع…←عبد الله بن محمد بن إ…←خيثمة بن سليمان بن حي…
الصحابي: أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن ز…
· 3 طريق/طرق · المتابعات
إسناد فيه لاحق بن الحسين المقدسي وه…
أنس بن مالك بن النضر …←محمد بن مسلم بن عبيد …←مالك بن أنس بن مالك ب…←يحيى بن مالك بن أنس ب…←بكر بن عبد الله بن ال…←محمد بن يحيى بن الجميل←عبد الله بن محمد بن إ…←لاحق بن الحسين بن عمر…←خيثمة بن سليمان بن حي…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 8594