← مختبر المنهج · المدار
وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، فِي آخَرِينَ ، قَالُوا : ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أنبأ الرَّبِيعُ ، أنبأ الشَّافِعِيُّ ، أنبأ مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ
8 الطرق
13 الرواة
◇ 7 المتابعات
3 التفرّد
⚠ 1 التدليس (يحتاج إلى السماع)
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: موضع إرسال
· 8 طريق/طرق · المتابعات
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←عمرو بن شعيب بن محمد …←عبد الملك بن عبد العز…مد3←مسلم بن خالد بن سعيد …←محمد بن إدريس بن العب…←ربيع بن سليمان بن عبد…←محمد بن يعقوب بن يوسف…←محمد بن عبد الله بن ح…←أحمد بن الحسين بن علي…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←عمرو بن شعيب بن محمد …←عبد الملك بن عبد العز…مد3←مسلم بن خالد بن سعيد …←محمد بن إدريس بن العب…←ربيع بن سليمان بن عبد…←محمد بن يعقوب بن يوسف…←يحيى بن إبراهيم بن مح…←أحمد بن الحسين بن علي…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←عمرو بن شعيب بن محمد …←عبد الملك بن عبد العز…مد3←مسلم بن خالد بن سعيد …←محمد بن إدريس بن العب…←ربيع بن سليمان بن عبد…←محمد بن يعقوب بن يوسف…←أحمد بن الحسن بن أحمد…←أحمد بن الحسين بن علي…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←عمرو بن شعيب بن محمد …←عبد الملك بن عبد العز…مد3←مسلم بن خالد بن سعيد …←محمد بن إدريس بن العب…←ربيع بن سليمان بن عبد…←محمد بن يعقوب بن يوسف…←محمد بن موسى بن الفضل…←أحمد بن الحسين بن علي…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←عمرو بن شعيب بن محمد …←عبد الملك بن عبد العز…مد3←مسلم بن خالد بن سعيد …←محمد بن إدريس بن العب…←ربيع بن سليمان بن عبد…←محمد بن يعقوب بن يوسف…←محمد بن عبد الله بن ح…←أحمد بن الحسين بن علي…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←شعيب بن محمد بن عبد ا…←عمرو بن شعيب بن محمد …←عبد الملك بن عبد العز…مد3←مسلم بن خالد بن سعيد …←محمد بن إدريس بن العب…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←شعيب بن محمد بن عبد ا…←عمرو بن شعيب بن محمد …←عبد الملك بن عبد العز…مد3←مسلم بن خالد بن سعيد …
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←عمرو بن شعيب بن محمد …←عبد الملك بن عبد العز…مد3←مسلم بن خالد بن سعيد …←محمد بن إدريس بن العب…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 8660