← مختبر المنهج · المدار
2868 حَدَّثَنَا دَاوُدُ ، ثنا سَلامٌ أَبُو الْمُنْذِرِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ جَابَانَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : أَثْنَى قَوْمٌ عَلَى رَجُلٍ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى
5 الطرق
9 الرواة
◇ 4 المتابعات
4 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن ز…
· 5 طريق/طرق · المتابعات
إسناد فيه داود بن المحبر الطائي وهو…
أنس بن مالك بن النضر …←جابان بن جابان←سلام بن سليمان←داود بن المحبر بن قحذ…←حارث بن محمد بن داهر
إسناد فيه داود بن المحبر الطائي وهو…
أنس بن مالك بن النضر …←جابان بن جابان←سلام بن سليمان←داود بن المحبر بن قحذ…←حارث بن محمد بن داهر
إسناد فيه داود بن المحبر الطائي وهو…
أنس بن مالك بن النضر …←جابان بن جابان←سلام بن سليمان←داود بن المحبر بن قحذ…
إسناد فيه داود بن المحبر الطائي وهو…
أنس بن مالك بن النضر …←جابان بن جابان←سلام بن سليمان←داود بن المحبر بن قحذ…←حارث بن محمد بن داهر←علي بن محمد بن أحمد ب…←محمد بن عبد الله بن ع…
إسناد فيه داود بن المحبر الطائي وهو…
أنس بن مالك بن النضر …←جابان بن جابان←سلام بن سليمان←داود بن المحبر بن قحذ…←علي بن إبراهيم بن عبد…←عبد الله بن محمد بن ع…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 8731