← مختبر المنهج · المدار
9711 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ عَبْدِ الْحَكِيمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجَ ، يُحَدِّثُنَا فِي مَجْلِسِهِ فِي الْمَدِينَةِ ،
6 الطرق
8 الرواة
◇ 5 المتابعات
3 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: موضع إرسال
· 6 طريق/طرق · المتابعات
إسناد موضوع لأن به موضع إرسال ، وفي…
موضع إرسال←عبد الرحمن بن هرمز←عبد الحكيم بن عبد الل…←محمد بن عمر بن واقد←محمد بن سعد بن منيع
إسناد موضوع لأن به موضع إرسال ، وفي…
موضع إرسال←عبد الرحمن بن هرمز←عبد الحكيم بن عبد الل…←محمد بن عمر بن واقد←محمد بن سعد بن منيع
إسناد موضوع لأن به موضع إرسال ، وفي…
موضع إرسال←عبد الرحمن بن هرمز←عبد الحكيم بن عبد الل…←محمد بن عمر بن واقد←محمد بن سعد بن منيع
إسناد موضوع لأن به موضع إرسال ، وفي…
موضع إرسال←عبد الرحمن بن هرمز←عبد الحكيم بن عبد الل…←محمد بن عمر بن واقد←محمد بن سعد بن منيع
إسناد موضوع لأن به موضع إرسال ، وفي…
موضع إرسال←عبد الرحمن بن هرمز←عبد الحكيم بن عبد الل…←محمد بن عمر بن واقد←محمد بن سعد بن منيع
إسناد موضوع لأن به موضع إرسال ، وفي…
موضع إرسال←اسم مبهم←محمد بن عمر بن واقد←وليد بن صالح←أحمد بن يحيى بن جابر …
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 8754