← مختبر المنهج · المدار
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أنبأ أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ ، ثنا أَبُو مَرْوَانَ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، قَالَ : وَأَخْبَرَنِي الل
6 الطرق
26 الرواة
◆ الشواهد · 3 الصحابة
◇ 3 المتابعات
15 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: عبد الرحمن بن صخر
· 2 طريق/طرق · المتابعات
الصحابي: محمد بن كعب بن مالك بن أبي القين
· 1 طريق/طرق
إسناد ضعيف فيه نجيح بن عبد الرحمن ا…
محمد بن كعب بن مالك ب…←نجيح بن عبد الرحمن←حميد بن عبد الرحمن بن…←محمد بن مسلم بن عبيد …←معمر بن راشد←عبد الرزاق بن همام بن…
الصحابي: موضع إرسال
· 3 طريق/طرق · المتابعات
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←سعيد بن المسيب بن حزن…←حبيب بن قيس بن دينار←سفيان بن سعيد بن مسرو…←عبد الرزاق بن همام بن…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←سعيد بن المسيب بن حزن…←مطلب بن السائب بن صبي…←محمد بن عجلان←سليمان بن حيان←عبد الله بن محمد بن إ…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←سعيد بن المسيب بن حزن…←مطلب بن السائب بن صبي…←محمد بن عجلان←سليمان بن حيان
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 8790