← مختبر المنهج · المدار
17223 حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ جُمْهُورٍ التِّنِّيسِيُّ السِّمْسَارُ ، ثنا عَلِيُّ ابْنُ حَرْبٍ الْمَوْصِلِيُّ @ 20 : 338 @ ، ثنا هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ الْكَلْبِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَن
9 الطرق
31 الرواة
◆ الشواهد · 2 الصحابة
◇ 7 المتابعات
17 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: مازن بن الغضوبة بن عراب بن بشر بن…
· 8 طريق/طرق · المتابعات
إسناد فيه متهمان بالوضع وهما هشام ب…
مازن بن الغضوبة بن عر…←عبد الله←محمد بن السائب بن بشر…←هشام بن محمد بن السائ…←علي بن حرب بن محمد بن…←موسى بن جمهور بن زريق←سليمان بن أحمد بن أيو…
إسناد فيه متهمان بالوضع وهما هشام ب…
مازن بن الغضوبة بن عر…←عبد الله←محمد بن السائب بن بشر…←هشام بن محمد بن السائ…←علي بن حرب بن محمد بن…←موسى بن جمهور بن زريق←سليمان بن أحمد بن أيو…
إسناد فيه متهمان بالوضع وهما هشام ب…
مازن بن الغضوبة بن عر…←عبد الله←محمد بن السائب بن بشر…←هشام بن محمد بن السائ…←علي بن حرب بن محمد بن…←محمد بن عبد الله بن س…←علي بن العباس←أحمد بن محمد بن إبراه…
إسناد فيه متهمان بالوضع وهما هشام ب…
مازن بن الغضوبة بن عر…←عبد الله←محمد بن السائب بن بشر…←هشام بن محمد بن السائ…←علي بن حرب بن محمد بن…←عبد الرحمن بن الحسن ب…←عبد الله بن جعفر بن أ…←أحمد بن عبد الله بن أ…
إسناد فيه متهمان بالوضع وهما هشام ب…
مازن بن الغضوبة بن عر…←عبد الله←محمد بن السائب بن بشر…←هشام بن محمد بن السائ…←علي بن حرب بن محمد بن…←عبد الرحمن بن محمد بن…←حسين بن أبي الحسن←محمد بن عبد الله بن ح…←أحمد بن الحسين بن علي…
إسناد فيه متهمان بالوضع وهما هشام ب…
مازن بن الغضوبة بن عر…←عبد الله←محمد بن السائب بن بشر…←هشام بن محمد بن السائ…←علي بن حرب بن محمد بن…←موسى بن سهل بن عبد ال…←حسن بن أحمد بن محمد ب…←أحمد بن الحسن بن محمد…←زاهر بن طاهر بن محمد …←علي بن حسن بن هبة الل…←محمد بن غسان بن غافل …←علي بن محمد بن هارون …
الصحابي: موضع إرسال
· 1 طريق/طرق
إسناد موضوع لأن به موضع إرسال ، وفي…
موضع إرسال←هشام بن محمد بن السائ…←علي بن حرب بن محمد بن…←محمد بن يحيى بن عمر ب…←محمد بن الحسين بن محم…←أحمد بن الحسين بن علي…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 8953