← مختبر المنهج · المدار
1020 1023 عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَى رَهْطًا فِيهِمْ عَبْدُ الرّ
5 الطرق
20 الرواة
◆ الشواهد · 2 الصحابة
◇ 3 المتابعات
11 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: موضع إرسال
· 4 طريق/طرق · المتابعات
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←عبيد الله بن عبد الله…←محمد بن مسلم بن عبيد …←معمر بن راشد
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←عبيد الله بن عبد الله…←محمد بن مسلم بن عبيد …←محمد بن الوليد بن عامر←محمد بن حرب←كثير بن عبيد بن نمير←أحمد بن عمير بن يوسف …←عبد الوهاب بن الحسن ب…←حسين بن محمد بن إبراه…←عبد الكريم بن حمزة بن…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال
موضع إرسال←عبيد الله بن عبد الله…←محمد بن مسلم بن عبيد …←معمر بن راشد←عبد الرزاق بن همام بن…←محمد بن يحيى بن عبد ا…←أحمد بن محمد بن الحسن…←محمد بن عبد الله بن ح…←أحمد بن الحسن بن محمد…←وجيه بن طاهر بن محمد …
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←عبيد الله بن عبد الله…←محمد بن مسلم بن عبيد …←معمر بن راشد←عبد الرزاق بن همام بن…←أحمد بن محمد بن حنبل …
الصحابي: عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العز…
· 1 طريق/طرق
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين ع…
عمر بن الخطاب بن نفيل…←موضع انقطاع←عبيد الله بن عبد الله…←محمد بن مسلم بن عبيد …←محمد بن الوليد بن عامر←محمد بن حرب←كثير بن عبيد بن نمير←أحمد بن عمير بن يوسف …
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 8957