← مختبر المنهج · المدار
5 أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْعَلَوِيُّ ، أَنَا عُبَيدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ بَالَوَيْهِ الْمُزَكِّي ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، نَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ قَيْس
6 الطرق
26 الرواة
◇ 5 المتابعات
16 التفرّد
⚠ 2 التدليس (يحتاج إلى السماع)
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام …
· 6 طريق/طرق · المتابعات
إسناد ضعيف فيه محمد بن عبد الرحمن ا…
جابر بن عبد الله بن ع…←محمد بن مسلم بن تدرسمد3←محمد بن عبد الرحمن بن…←قيس بن الربيع←حسين بن الوليد←محمد بن عبد الوهاب بن…←عبيد الله بن إبراهيم …←محمد بن الحسين بن داو…←أحمد بن الحسين بن علي…
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رج…
جابر بن عبد الله بن ع…←محمد بن مسلم بن تدرسمد3←قيس بن الربيع←حسين بن الوليد←قطن بن إبراهيم بن عيس…←عبد الله بن محمد بن ن…←عمر بن محمد بن علي بن…←أحمد بن عمر بن روح بن…←أحمد بن علي بن ثابت ب…
إسناد ضعيف فيه محمد بن عبد الرحمن ا…
جابر بن عبد الله بن ع…←محمد بن مسلم بن تدرسمد3←محمد بن عبد الرحمن بن…←قيس بن الربيع←حسين بن الوليد←محمد بن عبد الوهاب بن…←عبيد الله بن إبراهيم …←محمد بن الحسين بن داو…←أحمد بن عبد الملك بن …←إسماعيل بن أحمد بن عب…
إسناد ضعيف فيه محمد بن عبد الرحمن ا…
جابر بن عبد الله بن ع…←محمد بن مسلم بن تدرسمد3←محمد بن عبد الرحمن بن…←قيس بن الربيع←حسين بن الوليد←محمد بن عبد الوهاب بن…←عبيد الله بن إبراهيم …←محمد بن الحسين بن داو…←أحمد بن عبد الملك بن …←إسماعيل بن أحمد بن عب…←علي بن حسن بن هبة الل…←حسن بن محمد بن الحسن …←أحمد بن هبة الله بن أ…
إسناد ضعيف فيه محمد بن عبد الرحمن ا…
جابر بن عبد الله بن ع…←محمد بن مسلم بن تدرسمد3←محمد بن عبد الرحمن بن…←قيس بن الربيع←حسين بن الوليد←محمد بن عبد الوهاب بن…←محمد بن يعقوب بن محمد…←محمد بن عبد الله بن ح…←موسى بن عمران بن محمد…مد3
إسناد ضعيف فيه أبو عبد الرحمن السلم…
جابر بن عبد الله بن ع…←محمد بن مسلم بن تدرسمد3←محمد بن عبد الرحمن بن…←قيس بن الربيع←عبد الوهاب بن الضحاك←إسحاق بن أحمد بن شيث …←محمد بن عبد الله بن ع…←محمد بن الحسين بن موس…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 8979