← مختبر المنهج · المدار
170 عَنْ عَلْقَمَةَ عَنِ ابْنِ الْأَقْمَرِ ، عَنْ حُمْرَانَ ، قَالَ : مَا أَلْقَى ابْنَ عُمَرَ قَطُّ إِلَّا وَأَقْرَبُ النَّاسِ مَجْلِسًا حُمْرَانُ ، فَقَالَ ذَاتَ يَوْمٍ : يَا حُمْرَانُ ، أَلَا أَرَا
9 الطرق
37 الرواة
◆ الشواهد · 3 الصحابة
◇ 6 المتابعات
26 التفرّد
⚠ 1 التدليس (يحتاج إلى السماع)
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: عبد الله بن عمر بن الخطاب بن نفيل
· 7 طريق/طرق · المتابعات
إسناده حسن في المتابعات والشواهد
عبد الله بن عمر بن ال…←حمران←علي بن الأقمر بن عمرو…←علقمة بن مرثد←نعمان بن ثابت بن زوطى
إسناد فيه متهم بالوضع وهو عبد الرحي…
عبد الله بن عمر بن ال…←مجاهد بن جبر←ليث بن أيمن بن زنيم←جابر بن يحيى←عبد الرحمن بن مغراء ب…←عبد الرحيم بن يحيى←إبراهيم بن موسى بن إس…←سليمان بن أحمد بن أيو…
إسناد فيه متهم بالوضع وهو عبد الرحي…
عبد الله بن عمر بن ال…←مجاهد بن جبر←ليث بن أيمن بن زنيم←جابر بن يحيى←عبد الرحمن بن مغراء ب…←عبد الرحيم بن يحيى←إبراهيم بن موسى بن إس…←سليمان بن أحمد بن أيو…
إسناد ضعيف فيه الليث بن أبي سليم ال…
عبد الله بن عمر بن ال…←مجاهد بن جبر←سليم←ليث بن أيمن بن زنيم←فضيل بن عياض بن مسعود…←إسحاق بن منصور←محمد بن سعيد بن غالب←أحمد بن محمد بن زياد …
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رج…
عبد الله بن عمر بن ال…←مجاهد بن جبر←عبيد الله بن أبي زياد←يحيى بن المهلب←يحيى بن أبي بكير بن ن…←عيسى بن موسى بن أبي ح…←أحمد بن محمد بن زياد …
إسناد فيه متهم بالوضع وهو عبد الرحي…
عبد الله بن عمر بن ال…←مجاهد بن جبر←ليث بن أيمن بن زنيم←جابر بن يحيى←عبد الرحمن بن مغراء ب…←عبد الرحيم بن يحيى←إبراهيم بن موسى بن إس…←إبراهيم بن محمد بن حم…←أحمد بن عبد الله بن أ…
إسناد فيه متهم بالوضع وهو عبد الرحي…
عبد الله بن عمر بن ال…←مجاهد بن جبر←ليث بن أيمن بن زنيم←جابر بن يحيى←عبد الرحمن بن مغراء ب…←عبد الرحيم بن يحيى←إبراهيم بن موسى بن إس…←محمد بن أحمد بن الحسن…←أحمد بن عبد الله بن أ…
الصحابي: عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن…
· 1 طريق/طرق
الصحابي: أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن ز…
· 1 طريق/طرق
إسناد ضعيف فيه هاشم بن عيسى الحمصي …
أنس بن مالك بن النضر …←محمد بن مسلم بن عبيد …←حارث بن مسلم←هاشم بن عيسى بن بشير←سلم بن قادم←محمد بن إسحاق بن جعفرمد3←محمد بن جرير بن يزيد …
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 8998