← مختبر المنهج · المدار
26675 حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ , قَالَ : حدثنا جَرِيرٌ يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ , عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ , عَنْ يُحَنَّسَ , أَنَّ حَمْزَةَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ
8 الطرق
27 الرواة
◆ الشواهد · 2 الصحابة
◇ 6 المتابعات
14 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: خولة بنت قيس بن قهد بن قيس بن ثعل…
· 6 طريق/طرق · المتابعات
إسناده متصل ، رجاله ثقات
خولة بنت قيس بن قهد ب…←يحنس بن عبد الله←يحيى بن سعيد بن قيس ب…←جرير بن حازم بن زيد ب…←حسين بن محمد بن بهرام←أحمد بن محمد بن حنبل …
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رج…
خولة بنت قيس بن قهد ب…←معاذ بن رفاعة بن رافع…←عيسى بن النعمان بن رف…←زيد بن الحباب بن الري…←يحيى بن جعفر بن عبد ا…←عثمان بن أحمد بن عبد …←حسن بن أحمد بن إبراهي…
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله …
خولة بنت قيس بن قهد ب…←معاذ بن رفاعة بن رافع…←عيسى بن النعمان بن رف…←زيد بن الحباب بن الري…←يحيى بن الحسن بن جعفر…←إسماعيل بن محمد بن إس…←علي بن محمد بن عبد ال…←أحمد بن علي بن ثابت ب…
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رج…
خولة بنت قيس بن قهد ب…←معاذ بن رفاعة بن رافع…←عيسى بن النعمان بن رف…←زيد بن الحباب بن الري…←يحيى بن جعفر بن عبد ا…←محمد بن عمرو بن البخت…←محمد بن أحمد بن محمد …←أحمد بن علي بن ثابت ب…
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رج…
خولة بنت قيس بن قهد ب…←معاذ بن رفاعة بن رافع…←عيسى بن النعمان بن رف…←زيد بن الحباب بن الري…←يحيى بن جعفر بن عبد ا…←عثمان بن أحمد بن عبد …←محمد بن أحمد بن محمد …←أحمد بن علي بن ثابت ب…
الصحابي: خولة بنت قيس
· 2 طريق/طرق · المتابعات
إسناده متصل ، رجاله ثقات
خولة بنت قيس←عبيد بن سنوطا←عمر بن كثير بن أفلح←يحيى بن سعيد بن قيس ب…←ليث بن سعد بن عبد الر…←عيسى بن حماد بن مسلم …←عمر بن محمد بن بجير ب…←محمد بن حبان بن أحمد …
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رج…
خولة بنت قيس←معاذ بن رفاعة بن رافع…←عيسى بن النعمان بن رف…←زيد بن الحباب بن الري…←يحيى بن جعفر بن عبد ا…←إسماعيل بن محمد بن إس…←علي بن محمد بن عبد ال…←أحمد بن علي بن ثابت ب…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 9091