← مختبر المنهج · المدار
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْجَهْمِ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : " وَمِنْهُنَّ أُمُّ أَيْمَنَ مَوْلاةُ رَسُو
12 الطرق
29 الرواة
◇ 11 المتابعات
15 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: موضع إرسال
· 12 طريق/طرق · المتابعات
إسناد موضوع لأن به موضع إرسال ، وفي…
موضع إرسال←محمد بن عمر بن واقد←حسين بن الفرج←حسن بن الجهم بن جبلة …←محمد بن أحمد بن بطة ب…←محمد بن عبد الله بن ح…
إسناد موضوع لأن به موضع إرسال ، وفي…
موضع إرسال←أبو بكر بن محمد بن عم…←عتبة بن جبيرة بن محمو…←محمد بن عمر بن واقد←حماد بن إسحاق بن إسما…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وفيه
موضع إرسال←موسى بن يعقوب بن عبد …←محمد بن عمر بن واقد←حسين بن الفرج←حسن بن الجهم بن جبلة …←محمد بن أحمد بن الحسن…←أحمد بن عبد الله بن أ…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وفيه
موضع إرسال←عبد الله بن عبد الله …←محمد بن عمر بن واقد←حسين بن الفرج←حسن بن الجهم بن جبلة …←محمد بن أحمد بن الحسن…←أحمد بن عبد الله بن أ…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وفيه
موضع إرسال←ربيعة بن عثمان بن ربي…←محمد بن عمر بن واقد←حسين بن الفرج←حسن بن الجهم بن جبلة …←محمد بن أحمد بن الحسن…←أحمد بن عبد الله بن أ…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وفيه
موضع إرسال←عبد الله بن جعفر بن ع…←محمد بن عمر بن واقد←حسين بن الفرج←حسن بن الجهم بن جبلة …←محمد بن أحمد بن الحسن…←أحمد بن عبد الله بن أ…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وفيه
موضع إرسال←موسى بن محمد بن إبراه…←محمد بن عمر بن واقد←حسين بن الفرج←حسن بن الجهم بن جبلة …←محمد بن أحمد بن الحسن…←أحمد بن عبد الله بن أ…
إسناد موضوع لأن به موضع إرسال ، وفي…
موضع إرسال←نجيح بن عبد الرحمن←محمد بن عمر بن واقد←محمد بن سعد بن منيع
إسناد موضوع لأن به موضع إرسال ، وفي…
موضع إرسال←أبو بكر بن محمد بن عم…←عتبة بن جبيرة بن محمو…←محمد بن عمر بن واقد←محمد بن سعد بن منيع
إسناد شديد الضعف لأن به موضع إرسال …
موضع إرسال←عامر بن شراحيل←مجالد بن سعيد بن عمير…←هيثم بن عدي بن عبد ال…←حفص بن عمر←أحمد بن يحيى بن جابر …
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 9193