← مختبر المنهج · المدار
2055 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْمَدَنِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ حَمْزَةَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ الْأَسْلَمِيَّ ، يَذْكُ
8 الطرق
19 الرواة
◇ 7 المتابعات
5 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: حمزة بن عمرو بن عويمر بن الحارث ب…
· 8 طريق/طرق · المتابعات
إسناد ضعيف فيه حمزة بن محمد الأسلمي…
حمزة بن عمرو بن عويمر…←محمد بن حمزة بن عمرو …←حمزة بن محمد بن حمزة …←محمد بن عبد المجيد بن…←عبد الله بن محمد بن ع…←سليمان بن الأشعث بن إ…
إسناد ضعيف فيه حمزة بن محمد الأسلمي…
حمزة بن عمرو بن عويمر…←محمد بن حمزة بن عمرو …←حمزة بن محمد بن حمزة …←محمد بن عبد المجيد بن…←عبد الله بن محمد بن ع…←عبد الله بن الحسن بن …←أحمد بن يعقوب بن أحمد…←محمد بن عبد الله بن ح…
إسناد ضعيف فيه حمزة بن محمد الأسلمي…
حمزة بن عمرو بن عويمر…←محمد بن حمزة بن عمرو …←حمزة بن محمد بن حمزة …←محمد بن عبد المجيد بن…←عبد الله بن محمد بن ع…←عبد الله بن الحسن بن …←أحمد بن يعقوب بن أحمد…←محمد بن عبد الله بن ح…←أحمد بن الحسين بن علي…
إسناد ضعيف فيه حمزة بن محمد الأسلمي…
حمزة بن عمرو بن عويمر…←محمد بن حمزة بن عمرو …←حمزة بن محمد بن حمزة …←محمد بن عبد المجيد بن…←عبد الله بن محمد بن ع…←سليمان بن الأشعث بن إ…←محمد بن بكر بن محمد ب…←حسين بن محمد بن محمد …←أحمد بن الحسين بن علي…
إسناد ضعيف فيه أحمد بن عبد الرحمن ا…
حمزة بن عمرو بن عويمر…←محمد بن حمزة بن عمرو …←حمزة بن محمد بن حمزة …←محمد بن عبد المجيد بن…←عبد الله بن محمد بن ع…←أحمد بن عبد الرحمن بن…←سليمان بن أحمد بن أيو…
إسناد ضعيف فيه حمزة بن محمد الأسلمي…
حمزة بن عمرو بن عويمر…←محمد بن حمزة بن عمرو …←حمزة بن محمد بن حمزة …←محمد بن عبد المجيد بن…←عبد الله بن محمد بن ع…←جعفر بن محمد بن الحسن…←سليمان بن أحمد بن أيو…
إسناد ضعيف فيه حمزة بن محمد الأسلمي…
حمزة بن عمرو بن عويمر…←محمد بن حمزة بن عمرو …←حمزة بن محمد بن حمزة …←محمد بن عبد المجيد بن…←عبد الله بن محمد بن ع…←جعفر بن محمد بن الحسن…←سليمان بن أحمد بن أيو…←أحمد بن عبد الله بن أ…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 9337