← مختبر المنهج · المدار
330 وَقَالَ الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الأَزْرَقُ ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُوَيْدٍ ، " أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَبْصَرَ رَجُلا يُصَلِّي بَعِيدًا عَنِ
4 الطرق
14 الرواة
◇ 3 المتابعات
9 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العز…
· 4 طريق/طرق · المتابعات
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين إ…
عمر بن الخطاب بن نفيل…←موضع انقطاع←إسحاق بن سويد بن هبيرة←عبد الوارث بن سعيد بن…←عباس بن الفضل بن العب…←حارث بن محمد بن داهر
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رج…
عمر بن الخطاب بن نفيل…←إسحاق بن سويد بن هبيرة←عبد الوارث بن سعيد بن…←عباس بن الفضل←حارث بن محمد بن داهر
إسناد ضعيف فيه العباس بن الفضل الأز…
عمر بن الخطاب بن نفيل…←إسحاق بن سويد بن هبيرة←عبد الوارث بن سعيد بن…←عباس بن الفضل بن العب…
إسناد ضعيف لأن به موضع تعليق وموضع …
عمر بن الخطاب بن نفيل…←اسم مبهم←إسحاق بن سويد بن هبيرة←معتمر بن سليمان بن طر…←محمد بن أبي بكر بن عل…←يوسف بن عاصم←علي بن أحمد بن صالح ب…←بندار بن محمد بن بندا…←موضع تعليق
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 9417