← مختبر المنهج · المدار
13944 وَبِإِسْنَادِهِ ، عَنْ عِصْمَةَ ، قَالَ : جَاءَ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ ال
5 الطرق
18 الرواة
◆ الشواهد · 2 الصحابة
◇ 3 المتابعات
7 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: عصمة بن مالك
· 2 طريق/طرق · المتابعات
إسناد فيه متهم بالوضع وهو أحمد بن م…
عصمة بن مالك←عبد الله بن موهب←فضل بن المختار←خالد بن عبد السلام بن…←أحمد بن محمد بن الحجا…←سليمان بن أحمد بن أيو…
إسناد فيه متهم بالوضع وهو أحمد بن م…
عصمة بن مالك←عبيد الله بن عبد الله…←فضل بن المختار←خالد بن عبد السلام بن…←أحمد بن محمد بن الحجا…←سليمان بن أحمد بن أيو…←أحمد بن عبد الله بن أ…
الصحابي: موضع إرسال
· 3 طريق/طرق · المتابعات
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←حسن بن يسار←حريث بن السائب←عبد الله بن المبارك ب…←حسين بن الحسن بن حرب←أحمد بن زيد←أحمد بن محمد بن زياد …
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←حسن بن يسار←حريث بن السائب←عبد الله بن المبارك ب…←حسين بن الحسن بن حرب←محمد بن يزيد بن ماجه←أحمد بن محمد بن زياد …←عبد الله بن يوسف بن أ…←أحمد بن الحسين بن علي…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 9495