← مختبر المنهج · المدار
4654 حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْمُجَالِدِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ انْ
5 الطرق
14 الرواة
◇ 4 المتابعات
6 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: عبد الله بن عمر بن الخطاب بن نفيل
· 5 طريق/طرق · المتابعات
إسناده حسن رجاله ثقات عدا الجراح بن…
عبد الله بن عمر بن ال…←مجاهد بن جبر←عبد الله بن أبي المجا…←جراح بن مليح بن عدي ب…←وكيع بن الجراح بن ملي…←أحمد بن محمد بن حنبل …
إسناده حسن رجاله ثقات عدا الجراح بن…
عبد الله بن عمر بن ال…←مجاهد بن جبر←عبد الله بن أبي المجا…←جراح بن مليح بن عدي ب…←وكيع بن الجراح بن ملي…←أحمد بن محمد بن حنبل …←عبد الله بن أحمد بن م…←سليمان بن أحمد بن أيو…
إسناده حسن رجاله ثقات عدا الجراح بن…
عبد الله بن عمر بن ال…←مجاهد بن جبر←عبد الله بن أبي المجا…←جراح بن مليح بن عدي ب…←وكيع بن الجراح بن ملي…←أحمد بن محمد بن حنبل …←عبد الله بن أحمد بن م…←سليمان بن أحمد بن أيو…
إسناد فيه متهم بالوضع وهو عبد الرحي…
عبد الله بن عمر بن ال…←مجاهد بن جبر←ليث بن أيمن بن زنيم←جابر بن يحيى←عبد الرحمن بن مغراء ب…←عبد الرحيم بن يحيى←إبراهيم بن موسى بن إس…←سليمان بن أحمد بن أيو…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 9769