( بَابُ الزَّايِ مَعَ الرَّاءِ )
( زَرَبَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ بَنِي الْعَنْبَرِ ۝ فَأَخَذُوا زِرْبِيَّةَ أُمِّي فَأَمَرَ بِهَا فَرُدَّتْ الزِّرْبِيَّةُ : الطِّنْفِسَةُ . وَقِيلَ الْبِسَاطُ ذُو الْخَمْلِ ، وَتُكْسَرُ زَايُهَا وَتُفْتَحُ وَتُضَمُّ ، وَجَمْعُهَا زَرَابِيُّ .
( هـ ) وَفِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ ۝ وَيْلٌ لِلزِّرْبِيَّةِ ، قِيلَ : وَمَا الزِّرْبِيَّةُ ؟ قَالَ : الَّذِينَ يَدْخُلُونَ عَلَى الْأُمَرَاءِ ، فَإِذَا قَالُوا شَرًّا أَوْ قَالُوا شَيْئًا قَالُوا : صَدَقَ شَبَّهَهُمْ فِي تَلَوُّنِهِمْ بِوَاحِدَةِ الزَّرَابِيِّ ، وَمَا كَانَ عَلَى صِبْغَتِهَا وَأَلْوَانِهَا ، أَوْ شَبَّهَهُمْ بِالْغَنَمِ الْمَنْسُوبَةِ إِلَى الزِّرْبِ : وَهُوَ الْحَظِيرَةُ الَّتِي تَأْوِي إِلَيْهَا ، فِي أَنَّهُمْ يَنْقَادُونَ لِلْأُمَرَاءِ وَيَمْضُونَ عَلَى مِشْيَتِهِمِ انْقِيَادَ الْغَنَمِ لِرَاعِيهَا .
وَمِنْهُ رَجَزُ كَعْبٍ : ﴿﴾ تَبِيتُ بَيْنَ الزِّرْبِ وَالْكَنِيفِ ﴿﴾ وَتُكْسَرُ زَايُهُ وَتُفْتَحُ . وَالْكَنِيفُ : الْمَوْضِعُ السَّاتِرُ ، يُرِيدُ أَنَّهَا تُعْلَفُ فِي الْحَظَائِرِ وَالْبُيُوتِ لَا بِالْكَلَإِ وَالْمَرْعَى .