( صَدَعَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ الِاسْتِسْقَاءِ : ۝ " فَتَصَدَّعَ السَّحَابُ صِدْعًا " . أَيْ : تَقَطَّعَ وَتَفَرَّقَ . يُقَالُ صَدَعْتُ الرِّدَاءَ صَدْعًا إِذَا شَقَقْتَهُ . وَالِاسْمُ الصِّدْعُ ( بِالْكَسْرِ ) . وَالصَّدْعُ فِي الزُّجَاجَةِ ( بِالْفَتْحِ ) .
( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " ۝ فَأَعْطَانِي قُبْطِيَّةً وَقَالَ : اصْدَعْهَا صِدْعَيْنِ " . أَيْ : شُقَّهَا بِنِصْفَيْنِ .
* وَمِنْهُ حَدِيثُ عَائِشَةَ : " ۝ فَصَدَعَتْ مِنْهُ صِدْعَةً فَاخْتَمَرَتْ بِهَا " .
17 ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : ۝ " إِنَّ الْمُصَدِّقَ يَجْعَلُ الْغَنَمَ صِدْعَيْنِ ، ثُمَّ يَأْخُذُ مِنْهُمَا الصَّدَقَةَ " . أَيْ : فِرْقَيْنِ .
( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " ۝ فَقَالَ بَعْدَ مَا تَصَدَّعَ الْقَوْمُ كَذَا وَكَذَا " . أَيْ : بَعْدَمَا تَفَرَّقُوا .
* وَفِي حَدِيثِ أَوْفَى بْنِ دَلْهَمَ : " ۝ النِّسَاءُ أَرْبَعٌ ، مِنْهُنَّ صَدَعٌ تُفَرِّقُ وَلَا تَجْمَعُ " .
( س ) وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ وَالْأُسْقُفِّ : " كَأَنَّهُ صَدَعٌ مِنْ حَدِيدٍ " . فِي إِحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ . الصَّدَعُ : الْوَعْلُ الَّذِي لَيْسَ بِالْغَلِيظِ وَلَا الدَّقِيقِ ، وَإِنَّمَا يُوصَفُ بِذَلِكَ لِاجْتِمَاعِ الْقُوَّةِ فِيهِ وَالْخِفَّةِ . شَبَّهَهُ فِي نَهْضَتِهِ إِلَى صِعَابِ الْأُمُورِ وَخِفَّتِهِ فِي الْحُرُوبِ حِينَ يُفْضَى الْأَمْرُ إِلَيْهِ بِالْوَعْلِ لِتَوَقُّلِهِ فِي رُءُوسِ الْجِبَالِ ، وَجَعْلُهُ مِنْ حَدِيدٍ مُبَالَغَةٌ فِي وَصْفِهِ بِالشِّدَّةِ وَالْيَأْسِ وَالصَّبْرِ عَلَى الشَّدَائِدِ .
( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ حُذَيْفَةَ : " ۝ فَإِذَا صَدَعٌ مِنَ الرِّجَالِ " . أَيْ : رَجُلٌ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ .