النهاية في غريب الحديث والأثر
النهاية في غريب الحديث والأثر · الجزء الثالث
261 ( بَابُ الْعَيْنِ مَعَ الْفَاءِ )
( عَفَثَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ الزُّبَيْرِ " أَنَّهُ كَانَ أَخْضَعَ أَشْعَرَ أَعْفَثَ " الْأَعْفَثُ : الَّذِي يَنْكَشِفُ فَرْجُهُ كَثِيرًا إِذَا جَلَسَ . وَقِيلَ : هُوَ بِالتَّاءِ بِنُقْطَتَيْنِ ، وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ فِي صِفَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، فَقَالَ : كَانَ بَخِيلًا أَعْفَثَ ، وَفِيهِ يَقُولُ أَبُو وَجْزَةَ : ﴿﴾ دَعِ الْأَعْفَثَ الْمِهْذَارَ يَهْذِي بِشَتْمِنَا ﴿﴾ ﴿﴾ فَنَحْنُ بِأَنْوَاعِ الشَّتِيمَةِ أَعْلَمُ ﴿﴾ وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّهُ كَانَ كُلَّمَا تَحَرَّكَ بَدَتْ عَوْرَتُهُ ، فَكَانَ يَلْبَسُ تَحْتَ إِزَارِهِ التُّبَّانَ .
( عَفَثَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ الزُّبَيْرِ " أَنَّهُ كَانَ أَخْضَعَ أَشْعَرَ أَعْفَثَ " الْأَعْفَثُ : الَّذِي يَنْكَشِفُ فَرْجُهُ كَثِيرًا إِذَا جَلَسَ . وَقِيلَ : هُوَ بِالتَّاءِ بِنُقْطَتَيْنِ ، وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ فِي صِفَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، فَقَالَ : كَانَ بَخِيلًا أَعْفَثَ ، وَفِيهِ يَقُولُ أَبُو وَجْزَةَ : ﴿﴾ دَعِ الْأَعْفَثَ الْمِهْذَارَ يَهْذِي بِشَتْمِنَا ﴿﴾ ﴿﴾ فَنَحْنُ بِأَنْوَاعِ الشَّتِيمَةِ أَعْلَمُ ﴿﴾ وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّهُ كَانَ كُلَّمَا تَحَرَّكَ بَدَتْ عَوْرَتُهُ ، فَكَانَ يَلْبَسُ تَحْتَ إِزَارِهِ التُّبَّانَ .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث