النهاية في غريب الحديث والأثر
النهاية في غريب الحديث والأثر · الجزء الثالث
( فَتَلَ ) * فِيهِ وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا الْفَتِيلُ : مَا يَكُونُ فِي شَقِّ النَّوَاةِ . وَقِيلَ : مَا يُفْتَلُ بَيْنَ الْأُصْبُعَيْنِ مِنَ الْوَسَخِ .
410 * وَفِي حَدِيثِ الزُّبَيْرِ وَعَائِشَةَ " فَلَمْ يَزَلْ يَفْتِلُ فِي الذِّرْوَةِ وَالْغَارِبِ حَتَّى أَجَابَتْهُ " هُوَ مَثَلٌ فِي الْمُخَادَعَةِ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي الذَّالِ وَالْغَيْنِ .
* وَمِنْهُ حَدِيثُ حُيَيِّ بْنِ أَخْطَبَ " لَمْ يَزَلْ يَفْتِلُ فِي الذِّرْوَةِ وَالْغَارِبِ " .
* وَفِي حَدِيثِ عُثْمَانَ " أَلَسْتَ تَرْعَى مَعْوَتَهَا وَفَتْلَتَهَا ؟ " الْفَتْلَةُ : وَاحِدُ الْفَتْلِ ، وَهُوَ مَا كَانَ مَفْتُولًا مِنْ وَرَقِ الشَّجَرِ ، كَوَرَقِ الطَّرْفَاءِ وَالْأَثْلِ وَنَحْوِهِمَا .
وَقِيلَ : الْفَتْلَةُ : حَمْلُ السَّمُرِ وَالْعُرْفُطِ . وَقِيلَ نَوْرُ الْعِضَاهِ إِذَا انْعَقَدَ . وَقَدْ أَفْتَلَتْ إِفْتَالًا : إِذَا أَخْرَجَتِ الْفَتْلَةَ .
410 * وَفِي حَدِيثِ الزُّبَيْرِ وَعَائِشَةَ " فَلَمْ يَزَلْ يَفْتِلُ فِي الذِّرْوَةِ وَالْغَارِبِ حَتَّى أَجَابَتْهُ " هُوَ مَثَلٌ فِي الْمُخَادَعَةِ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي الذَّالِ وَالْغَيْنِ .
* وَمِنْهُ حَدِيثُ حُيَيِّ بْنِ أَخْطَبَ " لَمْ يَزَلْ يَفْتِلُ فِي الذِّرْوَةِ وَالْغَارِبِ " .
* وَفِي حَدِيثِ عُثْمَانَ " أَلَسْتَ تَرْعَى مَعْوَتَهَا وَفَتْلَتَهَا ؟ " الْفَتْلَةُ : وَاحِدُ الْفَتْلِ ، وَهُوَ مَا كَانَ مَفْتُولًا مِنْ وَرَقِ الشَّجَرِ ، كَوَرَقِ الطَّرْفَاءِ وَالْأَثْلِ وَنَحْوِهِمَا .
وَقِيلَ : الْفَتْلَةُ : حَمْلُ السَّمُرِ وَالْعُرْفُطِ . وَقِيلَ نَوْرُ الْعِضَاهِ إِذَا انْعَقَدَ . وَقَدْ أَفْتَلَتْ إِفْتَالًا : إِذَا أَخْرَجَتِ الْفَتْلَةَ .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث