النهاية في غريب الحديث والأثر
النهاية في غريب الحديث والأثر
( قَنَصَ ) ( هـ ) فِيهِ : تَخْرُجُ النَّارُ عَلَيْهِمْ قَوَانِصَ أَيْ : قِطَعًا قَانِصَةً تَقْنِصُهُمْ كَمَا تَخْتَطِفُ الْجَارِحَةُ الصَّيْدَ ، وَالْقَوَانِصُ : جَمْعُ قَانِصَةٍ ، مِنَ الْقَنَصِ : الصَّيْدُ ، وَالْقَانِصُ : الصَّائِدُ .
وَقِيلَ : أَرَادَ شَرَرًا كَقَوَانِصِ الطَّيْرِ ؛ أَيْ : حَوَاصِلِهَا .
وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ : " قَمَصَتْ بِأَرُجُلِهَا وَقَنَصَتْ بِأَحْبُلِهَا " أَيِ : اصْطَادَتْ بِحِبَالِهَا .
وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ : " وَأَنْ تَعْلُوَ التُّحُوتُ الْوُعُولَ ، فَقِيلَ : مَا التُّحُوتُ ؟ قَالَ : بُيُوتُ الْقَانِصَةِ " كَأَنَّهُ ضَرَبَ بُيُوتَ الصَّيَّادِينَ مَثَلًا لِلْأَرَاذِلِ وَالْأَدْنِيَاءِ ؛ لِأَنَّهَا أَرْذَلُ الْبُيُوتِ .
وَفِي حَدِيثِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ : " قَالَ لَهُ عُمَرُ - وَكَانَ أَنْسَبَ الْعَرَبِ - مِمَّنْ كَانَ النُّعْمَانُ بْنُ الْمُنْذِرِ ؟ فَقَالَ : مِنْ أَشْلَاءِ قَنَصِ بْنِ مَعَدٍّ " أَيْ : مِنْ بَقِيَّةِ أَوْلَادِهِ .
وَقَالَ الْجَوْهَرِيُّ : " بَنُو قَنَصِ بْنِ مَعَدٍّ قَوْمٌ دَرَجُوا " .
وَقِيلَ : أَرَادَ شَرَرًا كَقَوَانِصِ الطَّيْرِ ؛ أَيْ : حَوَاصِلِهَا .
وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ : " قَمَصَتْ بِأَرُجُلِهَا وَقَنَصَتْ بِأَحْبُلِهَا " أَيِ : اصْطَادَتْ بِحِبَالِهَا .
وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ : " وَأَنْ تَعْلُوَ التُّحُوتُ الْوُعُولَ ، فَقِيلَ : مَا التُّحُوتُ ؟ قَالَ : بُيُوتُ الْقَانِصَةِ " كَأَنَّهُ ضَرَبَ بُيُوتَ الصَّيَّادِينَ مَثَلًا لِلْأَرَاذِلِ وَالْأَدْنِيَاءِ ؛ لِأَنَّهَا أَرْذَلُ الْبُيُوتِ .
وَفِي حَدِيثِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ : " قَالَ لَهُ عُمَرُ - وَكَانَ أَنْسَبَ الْعَرَبِ - مِمَّنْ كَانَ النُّعْمَانُ بْنُ الْمُنْذِرِ ؟ فَقَالَ : مِنْ أَشْلَاءِ قَنَصِ بْنِ مَعَدٍّ " أَيْ : مِنْ بَقِيَّةِ أَوْلَادِهِ .
وَقَالَ الْجَوْهَرِيُّ : " بَنُو قَنَصِ بْنِ مَعَدٍّ قَوْمٌ دَرَجُوا " .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث