النهاية في غريب الحديث والأثر
النهاية في غريب الحديث والأثر
( مَحَصَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ الْكُسُوفِ " فَرَغَ مِنَ الصَّلَاةِ وَقَدْ أَمْحَصَتِ الشَّمْسُ " أَيْ ظَهَرَتْ مِنَ الْكُسُوفِ وَانْجَلَتْ .
وَيُرْوَى " امَّحَصَتْ " عَلَى الْمُطَاوَعَةِ ، وَهُوَ قَلِيلٌ فِي الرُّبَاعِيِّ . وَأَصْلُ الْمَحْصِ : التَّخْلِيصُ . وَمِنْهُ تَمْحِيصُ الذُّنُوبِ ، أَيْ إِزَالَتُهَا .
( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ وَذَكَرَ فِتْنَةً فَقَالَ : " يُمْحَصُ النَّاسُ فِيهَا كَمَا يُمْحَصُ ذَهَبُ الْمَعْدِنِ " أَيْ يُخَلَّصُونَ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ . كَمَا يُخَلَّصُ ذَهَبُ الْمَعْدِنِ مِنَ التُّرَابِ .
وَقِيلَ : يُخْتَبَرُونَ كَمَا يُخْتَبَرُ الذَّهَبُ ; لِتُعْرَفَ جَوْدَتُهُ مِنْ رَدَاءَتِهِ .
وَيُرْوَى " امَّحَصَتْ " عَلَى الْمُطَاوَعَةِ ، وَهُوَ قَلِيلٌ فِي الرُّبَاعِيِّ . وَأَصْلُ الْمَحْصِ : التَّخْلِيصُ . وَمِنْهُ تَمْحِيصُ الذُّنُوبِ ، أَيْ إِزَالَتُهَا .
( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ وَذَكَرَ فِتْنَةً فَقَالَ : " يُمْحَصُ النَّاسُ فِيهَا كَمَا يُمْحَصُ ذَهَبُ الْمَعْدِنِ " أَيْ يُخَلَّصُونَ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ . كَمَا يُخَلَّصُ ذَهَبُ الْمَعْدِنِ مِنَ التُّرَابِ .
وَقِيلَ : يُخْتَبَرُونَ كَمَا يُخْتَبَرُ الذَّهَبُ ; لِتُعْرَفَ جَوْدَتُهُ مِنْ رَدَاءَتِهِ .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث