النهاية في غريب الحديث والأثر
النهاية في غريب الحديث والأثر · الجزء الرابع
( مِزْهَرٌ ) * فِي حَدِيثِ أُمِّ زَرْعٍ " إِذَا سَمِعْنَ صَوْتَ الْمِزْهَرِ أَيْقَنَّ أَنَّهُنَّ هَوَالِكُ " الْمِزْهَرُ : الْعُودُ الَّذِي يُضْرَبُ بِهِ فِي الْغِنَاءِ . أَرَادَتْ أَنَّ زَوْجَهَا عَوَّدَ إِبِلَهُ إِذَا نَزَلَ بِهِ الضِّيفَانُ أَنْ يَأْتِيَهُمْ بِالْمَلَاهِي 326 وَيَسْقِيَهُمُ الشَّرَابَ وَيَنْحَرَ لَهُمُ الْإِبِلَ ، فَإِذَا سَمِعْنَ ذَلِكَ الصَّوْتَ أَيْقَنَتْ أَنَّهَا مَنْحُورَةٌ .
وَمِيمُ الْمِزْهَرِ زَائِدَةٌ . وَجَمْعُهُ : مَزَاهِرُ .
* وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ عَمْرٍو " إِنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ الْحَقَّ لِيُذْهِبَ بِهِ الْبَاطِلَ ، وَيُبْطِلَ بِهِ الزَّمَّارَاتِ وَالْمَزَاهِرَ " .
* وَفِيهِ " فَمَا كَانَ لَهُمْ فِيهَا مِنْ مُلْكٍ وَعُرْمَانٍ وَمَزَاهِرَ " الْمَزَاهِرُ الرِّيَاضُ ، سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِأَنَّهَا تَجْمَعُ أَصْنَافَ الزَّهْرِ وَالنَّبَاتِ . وَذَاتُ الْمَزَاهِرِ : مَوْضِعٌ . وَالْمَزَاهِرُ : هَضَبَاتٌ حُمْرٌ .
وَمِيمُ الْمِزْهَرِ زَائِدَةٌ . وَجَمْعُهُ : مَزَاهِرُ .
* وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ عَمْرٍو " إِنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ الْحَقَّ لِيُذْهِبَ بِهِ الْبَاطِلَ ، وَيُبْطِلَ بِهِ الزَّمَّارَاتِ وَالْمَزَاهِرَ " .
* وَفِيهِ " فَمَا كَانَ لَهُمْ فِيهَا مِنْ مُلْكٍ وَعُرْمَانٍ وَمَزَاهِرَ " الْمَزَاهِرُ الرِّيَاضُ ، سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِأَنَّهَا تَجْمَعُ أَصْنَافَ الزَّهْرِ وَالنَّبَاتِ . وَذَاتُ الْمَزَاهِرِ : مَوْضِعٌ . وَالْمَزَاهِرُ : هَضَبَاتٌ حُمْرٌ .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث