النهاية في غريب الحديث والأثر
النهاية في غريب الحديث والأثر
( نَتَخَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ : إِنَّ فِي الْجَنَّةِ بِسَاطًا مَنْتُوخًا بِالذَّهَبِ أَيْ مَنْسُوجًا . وَالنَّتْخُ بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ : النَّسْجُ .
( س ) وَفِي حَدِيثِ الْأَحْنَفِ : إِذَا لَمْ أَصِلْ مُجْتَدِيَّ حَتَّى يَنْتِخَ جَبِينُهُ أَيْ يَعْرَقُ . وَالنَّتْخُ : مِثْلُ الرَّشْحِ . وَالْمُجْتَدِي : الطَّالِبُ ، أَيْ إِذَا لَمْ أَصِلْ طَالِبَ مَعْرُوفِي .
( س ) وَفِي حَدِيثِ الْأَحْنَفِ : إِذَا لَمْ أَصِلْ مُجْتَدِيَّ حَتَّى يَنْتِخَ جَبِينُهُ أَيْ يَعْرَقُ . وَالنَّتْخُ : مِثْلُ الرَّشْحِ . وَالْمُجْتَدِي : الطَّالِبُ ، أَيْ إِذَا لَمْ أَصِلْ طَالِبَ مَعْرُوفِي .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث