بَابُ الثَّاءِ مَعَ الْخَاءِ
( ثَخُنَ ) فِي حَدِيثِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ ثُمَّ أَحَلَّ لَهُمُ الْغَنَائِمَ " الْإِثْخَانُ فِي الشَّيْءِ : الْمُبَالَغَةُ فِيهِ وَالْإِكْثَارُ مِنْهُ . يُقَالُ : أَثْخَنَهُ الْمَرَضُ إِذَا أَثْقَلَهُ وَوَهَّنَهُ . وَالْمُرَادُ بِهِ هَاهُنَا الْمُبَالَغَةُ فِي قَتْلِ الْكُفَّارِ .
* وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي جَهْلٍ : " ۝ وَكَانَ قَدْ أُثْخِنَ " أَيْ أُثْقِلَ بِالْجِرَاحِ .
* وَحَدِيثُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " أَوْطَأَكُمْ إِثْخَانُ الْجِرَاحَةِ " .
* وَحَدِيثُ عَائِشَةَ وَزَيْنَبَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : " لَمْ أَنْشَبْهَا حَتَّى أَثْخَنْتُ عَلَيْهَا " أَيْ بَالَغْتُ فِي جَوَابِهَا وَأَفْحَمْتُهَا .