النهاية في غريب الحديث والأثر
النهاية في غريب الحديث والأثر · الجزء الأول
406 بَابُ الْحَاءِ مَعَ الْفَاءِ
( حَفَدَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ أُمِّ مَعْبَدٍ " مَحْفُودٌ مَحْشُودٌ ، لَا عَابِسٌ وَلَا مُفْنِدٌ " الْمَحْفُودُ : الَّذِي يَخْدِمُهُ أَصْحَابُهُ وَيُعَظِّمُونَهُ وَيُسْرِعُونَ فِي طَاعَتِهِ . يُقَالُ حَفَدْتُ وَأَحْفَدْتُ ، فَأَنَا حَافِدٌ وَمَحْفُودٌ . وَحَفَدٌ وَحَفَدَةٌ جَمْعُ حَافِدٍ ، كَخَدَمٍ وَكَفَرَةٍ .
* وَمِنْهُ حَدِيثُ أُمَيَّةَ " بِالنِّعَمِ مَحْفُودٌ " .
* وَمِنْهُ دُعَاءُ الْقُنُوتِ " وَإِلَيْكَ نَسْعَى وَنَحْفِدُ " أَيْ نُسْرِعُ فِي الْعَمَلِ وَالْخِدْمَةِ .
( هـ ) وَحَدِيثُ عُمَرَ ، وَذُكِرَ لَهُ عُثْمَانُ لِلْخِلَافَةِ فَقَالَ " أَخْشَى حَفْدَهُ " أَيْ إِسْرَاعَهُ فِي مَرْضَاتِ أَقَارِبِهِ .
( حَفَدَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ أُمِّ مَعْبَدٍ " مَحْفُودٌ مَحْشُودٌ ، لَا عَابِسٌ وَلَا مُفْنِدٌ " الْمَحْفُودُ : الَّذِي يَخْدِمُهُ أَصْحَابُهُ وَيُعَظِّمُونَهُ وَيُسْرِعُونَ فِي طَاعَتِهِ . يُقَالُ حَفَدْتُ وَأَحْفَدْتُ ، فَأَنَا حَافِدٌ وَمَحْفُودٌ . وَحَفَدٌ وَحَفَدَةٌ جَمْعُ حَافِدٍ ، كَخَدَمٍ وَكَفَرَةٍ .
* وَمِنْهُ حَدِيثُ أُمَيَّةَ " بِالنِّعَمِ مَحْفُودٌ " .
* وَمِنْهُ دُعَاءُ الْقُنُوتِ " وَإِلَيْكَ نَسْعَى وَنَحْفِدُ " أَيْ نُسْرِعُ فِي الْعَمَلِ وَالْخِدْمَةِ .
( هـ ) وَحَدِيثُ عُمَرَ ، وَذُكِرَ لَهُ عُثْمَانُ لِلْخِلَافَةِ فَقَالَ " أَخْشَى حَفْدَهُ " أَيْ إِسْرَاعَهُ فِي مَرْضَاتِ أَقَارِبِهِ .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث