( قَوْلُهُ : لَيْسَ مِنْ جِهَتِهَا ) أَيْ وَأَمَّا لَوْ كَانَ مِنْ جِهَتِهَا بِأَنْ كَانَتْ مُمَاطِلَةً فَإِنَّهَا تُسْقِطُ نَفَقَتَهَا ، وَالْمُرَادُ بِقَوْلِهِ : حُبِسَتْ فِي دَيْنٍ أَيْ بِسَبَبِ دَيْنٍ بِأَنْ حُبِسَتْ لِإِثْبَاتِ عُسْرِهَا ا هـ تَقْرِيرُ شَيْخِنَا عَدَوِيٍّ ( قَوْلُهُ : وَأَحْرَى لَوْ حَبَسَهُ غَيْرُهَا ) أَيْ فَلَا مَفْهُومَ لِقَوْلِهِ : حَبَسَتْهُ لَكِنَّ الْمُصَنِّفَ اقْتَصَرَ فِي النَّصِّ عَلَى الْمُتَوَهَّمِ ( قَوْلُهُ : أَوْ حَجَّتْ الْفَرْضَ ) أَيْ أَصَالَةً وَأَمَّا الْمَنْذُورُ فَكَالتَّطَوُّعِ إنْ سَافَرَتْ بِإِذْنِهِ لَمْ تَسْقُطْ نَفَقَتُهَا ، وَإِلَّا سَقَطَتْ ( قَوْلُهُ : حَيْثُ لَمْ تَنْقُصْ ) أَيْ بِأَنْ زَادَتْ نَفَقَةُ السَّفَرِ عَلَى نَفَقَةِ الْحَضَرِ أَوْ سَاوَتْهَا ، وَقَوْلُهُ : وَإِلَّا أَيْ بِأَنْ نَقَصَتْ نَفَقَةُ السَّفَرِ عَنْ نَفَقَةِ الْحَضَرِ ( قَوْلُهُ : لَمْ يَكُنْ لَهَا سِوَاهَا ) أَيْ سِوَى نَفَقَةِ السَّفَرِ وَقَوْلُهُ : وَلَوْ كَانَتْ مُقَرَّرَةً أَيْ وَلَوْ كَانَتْ نَفَقَتُهَا فِي الْحَضَرِ مُقَرَّرَةً ( قَوْلُهُ : إنْ دَخَلَ بِهَا عَالِمًا إلَخْ ) أَيْ وَأَمَّا مَا مَرَّ مِنْ اشْتِرَاطِ الْإِطَاقَةِ فِي وُجُوبِ النَّفَقَةِ فَذَلِكَ حَيْثُ لَمْ يَرْضَ بِهَا فَلَا مُعَارَضَةَ بَيْنَ مَا هُنَا وَمَا تَقَدَّمَ ( قَوْلُهُ : وَإِنْ رَتْقَاءَ ) هَذَا رَاجِعٌ لِجَمِيعِ الْبَابِ