( وَإِنْ ) ( بَنَى ، أَوْ غَرَسَ مُحَبَّسٌ عَلَيْهِ ) وَلَوْ بِالْوَصْفِ كَإِمَامٍ وَمُدَرِّسٍ ( فَإِنْ مَاتَ وَلَمْ يُبَيِّنْ ) شَيْئًا ( فَهُوَ وَقْفٌ ) كَمَا لَوْ بَيَّنَ أَنَّهُ وَقْفٌ فَلَا يُورَثُ عَنْهُ قَلَّ ، أَوْ كَثُرَ فَإِنْ بَيَّنَ أَنَّهُ مَمْلُوكٌ لَهُ اسْتَحَقَّهُ وَارِثُهُ بِالْفَرِيضَةِ الشَّرْعِيَّةِ وَمَفْهُومُ " مُحَبَّسٌ عَلَيْهِ " أَنَّهُ لَوْ بَنَى أَجْنَبِيٌّ كَانَ لَهُ مِلْكًا فَلَهُ نَقْضُهُ ، أَوْ قِيمَتُهُ مَنْقُوضًا وَهَذَا إذَا كَانَ الْحَبْسُ لَا يَحْتَاجُ لَهُ ، وَإِلَّا فَيُوَفَّى لَهُ مِنْ غَلَّتِهِ كَمَا لَوْ بَنَى النَّاظِرُ ، أَوْ أَصْلَحَ .