( قَوْلُهُ : صَغِيرًا ) قُدِّرَ الْمَوْصُوفُ صَغِيرًا لَا وَلَدًا لِأَجْلِ قَوْلِهِ وَلَوْ تَيَتَّمَ . ( قَوْلُهُ : لَا يَتِيمًا ) أَيْ لَا إنْ وَهَبَتْ يَتِيمًا حِينَ هِبَتِهَا . ( قَوْلُهُ : فَلَيْسَ لَهَا الِاعْتِصَارُ مِنْهُ ) أَيْ وَلَوْ بَلَغَ ; لِأَنَّهُ 111 حَيْثُ كَانَ يَتِيمًا حِينَ الْهِبَةِ فَتُعَدُّ تِلْكَ الْهِبَةُ كَالصَّدَقَةِ .