( قَوْلُهُ وَدَفْنُهُ بِدَارٍ ) إنَّمَا كُرِهَ لِأَنَّهُ لَا يُؤْمَنُ عَلَيْهِ أَنْ يُنْبَشَ مَعَ انْتِقَالِ الْمِلْكِ ( قَوْلُهُ بِخِلَافِ دَفْنِ الْكَبِيرِ ) رَاجِعٌ إلَى الْحُكْمَيْنِ قَبْلَهُ فَيَجُوزُ دَفْنُهُ فِي الدَّارِ كَمَا قَالَ الْمَوَّاقُ وَإِنْ كَانَ الْأَفْضَلُ مَقَابِرَ الْمُسْلِمِينَ ، وَهُوَ عَيْبٌ يُوجِبُ رَدَّهَا ا هـ بْن ( قَوْلُهُ صَارَتْ كَالْجُنُبِ ) أَيْ فِي كَرَاهَةِ تَغْسِيلِ الْمَيِّتِ