( السَّابِعَةُ ) حَيْثُ جَازَتْ النَّافِلَةُ عَلَى الرَّاحِلَةِ وَمَاشِيًا فَجَمِيعُ النَّوَافِلِ سَوَاءٌ فِي الْجَوَازِ ، وَحَكَى الْخُرَاسَانِيُّونَ وَجْهًا أَنَّهُ لَا يَجُوزُ الْعِيدُ وَالْكُسُوفُ وَالِاسْتِسْقَاءُ لِشَبَهِهَا بِالْفَرَائِضِ فِي الْجَمَاعَةِ ، وَبِهَذَا الْوَجْهِ قَطَعَ الدَّارِمِيُّ وَالصَّحِيحُ الْأَوَّلُ وَهُوَ الْمَنْصُوصُ وَبِهِ قَطَعَ الْأَكْثَرُونَ ، وَلَوْ سَجَدَ لِشُكْرٍ أَوْ تِلَاوَةٍ خَارِجَ الصَّلَاةِ بِالْإِيمَاءِ عَلَى الرَّاحِلَةِ فَفِي صِحَّتِهِ الْخِلَافُ فِي صَلَاةِ الْكُسُوفِ ; لِأَنَّهُ نَادِرٌ ، وَالصَّحِيحُ الْجَوَازُ فَأَمَّا رَكْعَتَا الطَّوَافِ - فَإِنْ قُلْنَا : هُمَا سُنَّةٌ - جَازَتْ عَلَى الرِّحْلَةِ ، وَإِنْ قُلْنَا : وَاجِبَةٌ فَلَا ، وَلَا تَصِحُّ الْمَنْذُورَةُ وَلَا الْجِنَازَةُ مَاشِيًا وَلَا عَلَى الرَّاحِلَةِ عَلَى الْمَذْهَبِ فِيهَا وَفِيهِمَا خِلَافٌ سَبَقَ فِي بَابِ التَّيَمُّمِ .