( الْعَاشِرَةُ ) قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي الْأُمِّ : لَوْ اجْتَهَدَ فَدَخَلَ فِي الصَّلَاةِ فَعَمِيَ فِيهَا أَتَمَّهَا وَلَا إعَادَةَ ; لِأَنَّ اجْتِهَادَهُ الْأَوَّلَ أَوْلَى مِنْ اجْتِهَادِ غَيْرِهِ قَالَ : فَإِنْ دَارَ عَنْ تِلْكَ الْجِهَةِ أَوْ أَدَارَهُ غَيْرُهُ خَرَجَ مِنْ الصَّلَاةِ وَاسْتَأْنَفَهَا بِاجْتِهَادِ غَيْرِهِ .