الرَّابِعَةُ : قَالَ صَاحِبُ الْعُدَّةِ : لَوْ كَانَتْ سَاقِيَةٌ تَجْرِي مِنْ نَهْرٍ إلَى آخَرَ فَانْقَطَعَ طَرَفُهَا وَوَقَعَتْ فِيهَا نَجَاسَةٌ ، قَالَ صَاحِبُ التَّلْخِيصِ : نَجِسَ الَّذِي فِيهَا ; لِأَنَّهُ دُونَ قُلَّتَيْنِ ، وَإِنْ كَانَ مُتَّصِلًا بِقُلَّتَيْنِ ، قَالَ أَصْحَابُنَا : هَذَا إذَا كَانَ أَسْفَلُ السَّاقِيَةِ وَأَعْلَاهَا مُسْتَوِيًا ، وَالْمَاءُ رَاكِدٌ فِيهَا ، نَجِسَ كُلُّهُ إذَا تَقَاصَرَ عَنْ قُلَّتَيْنِ ، فَأَمَّا إنْ كَانَ أَعْلَى السَّاقِيَةِ أَرْفَعَ مِنْ أَسْفَلِهَا وَالْمَاءُ يَجْرِي فِيهَا . فَوَقَعَتْ نَجَاسَةٌ فِي أَسْفَلِهَا . فَلَا يَنْجَسُ الَّذِي فِي أَعْلَاهَا ، وَصَارَ بِمَنْزِلَةِ مَاءٍ يُصَبُّ مِنْ إنَاءٍ عَلَى نَجَاسَةٍ ، فَمَا لَمْ يَصِلْ النَّجَاسَةَ مِنْهُ طَاهِرٌ ، وَإِنْ كَانَ فِي الطَّرِيقِ