( فَرْعٌ ) السُّنَّةُ أَنْ يَسْجُدَ عَلَى أَنْفِهِ مَعَ جَبْهَتِهِ . قَالَ الْبَنْدَنِيجِيُّ وَغَيْرُهُ : يُسْتَحَبُّ أَنْ يَضَعَهُمَا عَلَى الْأَرْضِ دَفْعَةً وَاحِدَةً لَا يُقَدِّمُ أَحَدَهُمَا ، فَإِنْ اقْتَصَرَ عَلَى أَنْفِهِ دُونَ شَيْءٍ مِنْ جَبْهَتِهِ لَمْ يُجْزِئْهُ بِلَا خِلَافٍ عِنْدَنَا ، فَإِنْ اقْتَصَرَ عَلَى الْجَبْهَةِ أَجْزَأَهُ . قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي الْأُمِّ : كَرِهْتُ ذَلِكَ وَأَجْزَأَهُ ، وَهَذَا مِنْ الْمَشْهُورِ فِي الْمَذْهَبِ ، وَبِهِ قَطَعَ الْجُمْهُورُ . وَحَكَى صَاحِبُ الْبَيَانِ عَنْ الشَّيْخِ أَبِي يَزِيدَ الْمَرْوَزِيِّ أَنَّهُ حَكَى قَوْلًا لِلشَّافِعِيِّ : إنَّهُ يَجِبُ السُّجُودُ عَلَى الْجَبْهَةِ وَالْأَنْفِ جَمِيعًا ، وَهَذَا غَرِيبٌ فِي الْمَذْهَبِ وَإِنْ كَانَ قَوِيًّا فِي الدَّلِيلِ .